Data Estel·lar ni somiant Dijous 20191031
El sofista
Fa 5 anys
20191031
Cuando Paco se quitaba la boina
Data Estel·lar ajjamajjjam Dijous 20191031
Recibí este enlace de radio de Dale al Rewind conducido por Manuel Devesa.
ESO ES EL ENLACE ----->> Cuando Paco se quitaba la boina Especial Paco Martínez Soria
Para los que solamente vean Notefix, diremos que se trata de un actor principal de las comedias corales de la época franquista. Retrata la migración campo-ciudad de manera amable y algunos dirán que conservadora. Luego hay que entrar al detalle pero eso no lo va a hacer nadie.
Sus películas se siguen pasando los sábados por la tarde en TVE-1.
Sus argumentos son más reales en el siglo XXI que en 1960.
-¿Cambia la chaqueta?
-Solamente cuando es necesario.
De Tarazona a Cabrera de Mar, empresario de teatro en Barcelona y que ¡mirad en qué birria de España vivimos para que se destaque lo siguiente! pagaba correctamente la Seguridad Social de los trabajadores.
Otras veces que La Maginoteca ha hablado de Paco Martínez Soria.
Otras veces que La Maginoteca ha hablado de Paco Martínez Soria.
20191029
Los Sitios de Zaragoza por Escobar, Oudrid y Lombía
Data Estel·lar tarari Dimarts 20191029
Tan inusual no es que el mismo número de una revista se dedique a poner elementos relacionados entre sí.
No pensaba que fuera tan habitual como últimamente me da la sensación que sí es.
Por ejemplo, si una revista tiene como personaje principal al de tal autor, dibujado o no por él, en Buguera ponen más series de ese autor.
Ejemplos:
1.-En la revista Pulgarcito de 1981 a 1984, aparece la serie de Jan creada para dicha publicación pero también aparecen los cuentos de niños de ojos punto.
2.-En Ediciones B-Grupo Zeta, la revista Superlópez hace lo mismo con ese personaje de Jan y también ponen a Cab Halloloco.
3.-En Super Carpanta, es habitual que te pongan historietas de Petra. Personajes ambos de Escobar.
4.-En Super Pulgarcito, la portada va destinada a Anacleto, quien tiene historietas dibujadas por, ejem, Blas Sanchis, creo, en su mayoría, aunque sin firmar (dibujante negro o apócrifo). Pero dentro también meten más páginas viejas de Vázquez, creador original del agente secreto.
A mi entender, esa forma de editar está pensada para dar presencia, si no royalties, a esos autores. O para que sus lectores encuentren historietas de esos personajes, alejados tristemente de los recopilatorios de Colección Olé.
¿Se pueden considerar reediciones ya que no tienen álbum? A efectos prácticos, para un lector interesado, sí.
Otra cosa es que el lector supiera eso. Otra cosa es que uno pudiera encontrar esas revistas de manera habitual en la tienda y no "la que toca, toca".
Además, nos da la sensación cada vez más fuerte que se reiteran a posta temas o argumentos en una misma revista. Si sale un toro en una historieta, hay puntos para que aparezca en la página de chistes o en la pasatiempos o en otra historieta.
Comencé a fijarme no hace tanto con El Sitio de Zaragoza. O Los Sitios de Zaragoza. Y no crean ustedes que es fácil ni nada encontrar la canción cantada.
Zipi y Zape: La visita. Numerito 06235. Los Plómez siempre generan grandes historietas. Ahora se irían todos al bar, osea al único bar que va de punta a punta de la ciudad por todas las calles. Esa menor invasión doméstica generaría menos historietas memorables. Es un reto como futuro guionista de los gemelos el encontrar acomodo a la familia Plómez.
En la misma publicación, dos páginas con la simpar música.
Escobar utiliza esa canción en Petra Criada para Todo con el numerito 26978. Aparece en la contraportada de la revista Pulgarcito número 2571 donde fue publicada ¿por primera vez, tal vez, dado que mantiene el mencionado numerito?
La catalana de Reus, Agustina Raimunda María Zaragoza y Doménech, o Agustina Raimunda Maria Saragossa i Domènech, alias Agustina de Aragón fue muy famosa en la asignatura de Historia de España durante el Franquismo. Digamos que, al menos, es divertido leer esa Historia... en vez de un listado de sacos de grano (nunca dirán el cereal que es), de lingotes de plata, del proceso textil (como si nos fuéramos a poner esa misma tarde a montar un vapor con telares). Caballos, espadachies, héroes... total, nada se adecúa a la realidad, pues que sea entretenido, oiga. Y siempre ganan los buenos, claro, porque para es nacionalismo y no ciencia (copipegui's on correspongui).
Vídeo enviado por Jorge Fernandez Liesa. No sé qué peli es.
Hum... sí, claro, qué otra podría ser: Agustina de Aragón dirigida por Juan de Orduña. Es que parece el vídeo de 1910 y no de 1950:
Video supra de OldSpanishFilms.
Ya les gustaba chillar en las pelis españolas de antaño. Pero había sonido de ambiente, música, pasaban cosas... qué tiempos aquellos.
Video infra de Veoclips:
Existe una asociación cultural de Los Sitios de ZGZ, con bastante info.
¿Sitio o sitios? Ahora me entero: son dos: 1808 y 1809, aprox, porque no estuve pendiente con las bombas.
Por culturilla vamos a poner la letra, difícil de entender en la mayoría de mp3 que he tenido que cerrar antes de tiempo o, directamente, que van de finolis y se dejan la letra y solamente ponen la música, que es así como La Marsellesa trabucada:
EL SITIO DE ZARAGOZA
Aragón supo defender
supo luchar por nuestro Pilar
Palafox nos lo defendió
nobleza y fuerza puso al luchar
Cuando Agustina dispara el cañón
cuando Agustina dispara el cañón
todas las tropas francesas que entraron
al ver a Agustina se echaron p'atrás
Con gran corazón y por Aragón
el Tío Jorge fue el que batalló [Jorge Ibor Casamayor alias Cuello Corto]
y fue una mujer que al frente salió
con un gran cañón, junto a Palafox
A vencer o morir
Los sitios fueron de nuestro Aragón
la fortaleza del gran Palafox
que fue un guerrero y un batallador
de nuestra España y Aragón
Y fue Agustina la más valiente
que dio tres pasos y se puso al frente
y en solitario con su cañón
una mujer nos defendió nuestro Aragón
VIVA ARAGÓN
pieza musical de Cristobal Oudrid u Oudry(extremeño pacense, badajocense, badajoceño o beturiense, de Badajoz, de origen flamenco y cuyo abuelo ¡tachán! luchó junto en el ejército de Napoleón)
La parte musical se independiza (meeeeec) de la obra de teatro del zaragozano afincado en Madrid Juan Lombía para la que fue realizada: Los Sitios de Zaragoza de 1808, escrita hacia 1839 y que tuvo gran éxito... tanto la obra por sí misma, como la música, como ambas por su cuenta. Eso sí: que no me lo han contado nunca en Literatura ni en Sociología ni en Historia ni sale en ninguno de esos libros. Ya... Yo tampoco he oído el ruido de las caras de vergüenza cayendo de los victoriosos que escriben la Historia ylos libros de texto y las legislaciones educativas.
María del Pilar Salas Yus realizó una Descripción bibliográfica de los textos literarios relativos a los Sitios de Zaragoza en el año 2007 con datos de 1808 a 1997. Ella escribe:
La gesta zaragozana despertó un gran interés tanto dentro como fuera de España. Hombres preeminentes de las letras evocaron en sus escritos el sacrificio zaragozano, como Tolstoi, Byron, Victor-Marie Hugo, Temple, Pérez Galdós, Martínez de la Rosa, Juan Nicasio Gallego, Jovellanos, Quintana, etc.; destacados militares como Rogniat, Lejeune, Potocki, Poilecot, Suchet, Daudevard, etc.; autores menos celebra-dos como Angelón, Valvidares, Zavala, Allen, Patrocinio Biedma, Ceferino Lagrava, Juan Lombia, Vázquez Taboada, Zequeira, Nicolás Taboada, Aquino, Basilio Boggiero, Julián Romea, etc.; pero también desconocidos y anónimos escritores que [,] desde los lugares más recónditos [,] cantaron la epopeya, contribuyendo con su pluma a inmortalizar a Zaragoza. [la maginoteca pone las negritas y las comas faltantes]
Véase el muy interesante artículo Carolina IBOR MONESMA «Que no quiere ser francesa»: estrofillas sobre la Guerra del Francés en los repertorios folklóricos de Aragón, p117 y siguiente del número 5 del aún más interesante y ara mi desgracia desconocido hasta ahora: Boletín de Literatura Oral del año 2015, de la Universidad de Jaén.
Tesis doctoral del 2017 (será de verdad o ya sería ministro o, por lo menos, diputado). HASTA MORIR O VENCER: LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA EN LA ZARZUELA (1847-1964) Francisco José Rosal Nadales
En la p97, perteneciente al "Capítulo 2. La música al servicio de las ideas" (osea: ideología emitida vía musical), el apartado "2.6 Jotas patrióticas" hace referencia al nacionalismo musical con cante y baile (osea, con participación popular: importante para imbuir con más fuerza el mensaje). Vamos a citar antes de que nos hagan presidentes del gobierno:
Las veintitrés piezas de este tipo localizadas –solo se han tenido en cuenta las de carácter patriótico–, incluida una jota navarra, se distribuyeron en diecinueve obras diferentes (...)
La mayor producción, con nueve obras, tuvo lugar en los primeros doce años del siglo XX, motivada por la necesidad de unión de todos los españoles después de la guerra de Cuba, junto con el aliciente que supuso la celebración del primer Centenario y el lugar central –nacional, debería decirse– que ocupó la resistencia de Zaragoza en ella.
Por tanto, nacionalismo con referencia al pasado para buscar aceptación para una guerra imperial actual. Curiosamente, a una guerra la llaman "de la Independencia" (aunque solamente sirvió para convertir en dependientes, siervos y esclavos del dictador Fernando VII El Deseado a todos los habitantes del país) y la otra guerra buscaba la independencia de Cuba, de la cual aún viven en el régimen nacionalista cubano mal llamado comunista. No se sabe que trajera independencia: pasaron a ser colonia esclava de los Estados Unidos. Erraron sus cálculos gravemente.
Religión, historia, geografía y psicología se ofrecieron en las letras de estas jotas. Así, junto a la Virgen del Pilar, desfilaron Agustina, Palafox, el Ebro, la nobleza y la cabezonería combatiente de los maños, o la equivalencia entre Aragón y España.
En la página 99 y 100 de esa tesis doctoral: Por lo que respecta a las obras del corpus, cronológicamente, la primera jota que debe tratarse es la que Cristóbal Oudrid incluyó en su rondalla El sitio de Zaragoza, y que también permanece en el repertorio actual, especialmente en el de las bandas de música. El compositor pacense la escribió como música incidental para el drama de Juan Lombía El sitio de Zaragoza en 1808 (1848)181. La pieza gustó tanto que volvió a tocarse, un año después, dentro de la zarzuela La batalla de Bailén, de Francisco de Montemar. Tal uso no estuvo exento de dificultades, pues se comentó que Oudrid escribió la música de un acto de esta obra y la retiró enfadado, “por haber parecido a la empresa de dicho teatro [Comedia] excesiva la módica retribución exigida por el artista”182. Finalmente, la zarzuela se puso en escena con música que escribieron Fernando Gardyn (primer acto) e Hipólito Gondois (segundo acto). A última hora, Oudrid consintió en ceder su rondalla de los Sitios para interpretarla dentro de La batalla de Bailén, lo que resultó un acierto para las dos obras y para el propio Oudrid:
Me suena, no sé si se lo parece a alguien más que es un argumento distinto que he leído en otros lados: como si la obra de teatro hubiera tenido un éxito momentáneo y efímero aquel año y la música sí que hubiera persistido en su época, hasta llegar al siglo XXI.
Notas 181 Según indicó Cotarelo, parece ser que la primera vez que se interpretó la rondalla de Oudrid en forma de concierto, fue en el teatro del Instituto, el 24 de diciembre de 1848, justamente antes de representarse la zarzuela El ensayo de una ópera. COTARELO, Emilio: Op. cit., pp. 214-215.
182El Heraldo, 5-9-1849, p. 3.
La rondalla del señor Oudrid, que se había ya oído con tanto agrado en el teatro de la Cruz [se refiere a la representación de la obra de Lombía], y que su autor había condescendido en prestar últimamente a la empresa del teatro de la Comedia, a fin de que se intercalase en el segundo acto de la zarzuela, produjo un verdadero alboroto en el teatro, pues no solamente se pidió su repetición por todo el público entusiasmado, sino que además, un grito general llamó al autor a la escena. El señor Oudrid se hallaba en aquel momento sentado entre los espectadores, y como su modestia no le permitiera acceder a los deseos del público, quiso ocultarse de la vista de todos; pero bien pronto fue descubierto, obligándosele a que se presentase en el escenario donde fue colmado de aplausos.183De Gardyn y Gondois no se ha guardado memoria184, pero de la rondalla de se han realizado multitud de versiones. Junto con la Jota de los Sitios, la obra de Oudrid es la que más ha mantenido en la memoria de los españoles los hechos de 1808-1809. La pieza presentaba una estructura inspirada por un argumento a desarrollar –sería una obra programática, por tanto–, en el que la música del baile aragonés representaba a los defensores de la ciudad y, por extensión, a cualquier español que no quisiera someterse a los invasores. La melodía de la jota se alternaba con otros breves pasajes donde se imitaban los cañonazos y las descargas de fusilería, pues Oudrid intentó que su obra fuese lo más realista posible. La imagen que se quería expresar era clara: los aragoneses lucharán y mostrarán su heroísmo en cualquier situación, especialmente en medio de la adversidad y la metralla.
En las zarzuelas y en el imaginario popular posterior a la Guerra de la Independencia, tuvo mucha presencia la citada Jota de los Sitios. Aunque se creyó escrita durante 1808-1809, no existe prueba documental de tal cosa. Por tanto, se transmitió posteriormente, dentro del proceso de mitificación que recibió la resistencia zaragozana. Como afirmó Carolina Ibor, “deben de ser resultado de ese proceso posterior casi todas las coplas sobre la Guerra y Los Sitios que hoy conocemos a través 183 “Gacetilla”, en La España, 12-9-1949, p. 4. 184 Refiriéndose a La batalla de Bailén, Cotarelo dijo: “Tuvo mal éxito esta obra, excepto la rondalla de Oudrid, que fue aplaudidísima; pero se representó algunas veces más en esta temporada”. COTARELO, Emilio: Op. cit., p. 235. Según este crítico, la ya famosa rondalla aragonesa de Oudrid se interpretó también en la función donde se dio a conocer la primera zarzuela de Barbieri, Gloria y Peluca, el 9 de marzo de 1850; allí la bailaron cuatro parejas. Ídem, p. 260
En el epígrafe 4.2 El Dos de Mayo y sus Repercusiones del Capítulo 4. Los principales acontecimientos de la Guerra de la Independencia y su reflejo en la zarzuela
La recreación de aquellos momentos estuvo presente también en el mundo del teatro, con La independencia española o El dos de mayo (1856), de Félix Echepare y Fernando Espejo, por ejemplo, a la que se debe unir el drama de Juan Lombía El sitio de Zaragoza en 1808, precedido de un prólogo titulado El Dos de Mayo, estrenado en 1848, para el que compuso música incidental Cristóbal Oudrid que más tarde sería El sitio de Zaragoza.
(...)El encargado de dar vida a Blas Tres Candiles fue el reputado actor Juan Lombía, quien poco después también hizo sus pinitos como autor dramático en otra obra de referencia128 para el tema de investigación: el ya citado El sitio de Zaragoza en 1808, precedida de un prólogo titulado El dos de mayo, estrenado en el Teatro de la Cruz el 22 de marzo de 1848
En el terreno musical, de 1809 fue La gloria de Aragón y, poco después, se expandió por toda España la “Jota de los Sitios de Zaragoza”. Cuarenta años más tarde, Oudrid conoció las mieles del triunfo con su rondalla titulada El sitio de Zaragoza (1848), escrita como música incidental para el drama de Juan Lombía El sitio de Zaragoza en 1808
Lo he buscado: "Música incidental" es la que se pone, digamos, en una película. Al final igual se recuerda más que la propia película. Digo yo que es como una banda sonora. Pueden hacer la obra de teatro sin o con música, pero la segunda opción puede llevar a más público a la sala. Hablamos de tiempos sin tener que atender con urgencia a todas las tontunas del whatsapp.
El cañón de Zipi es porque se busca el realismo en la escenificación de la música, ya pretendido porel compositor Oudrid y logrado sobretodo desde finales del siglo XIX.
No hay más información. Se repite más que este blog.
No encuentro la obra de teatro, que no tiene derechos de autor, imagino, que será libre, que... en fin... tampoco encuentro las obras de teatro de Josep Escobar i Saliente.
20191027
Angelito y Piluca: lo que va de Bruguera a B
Data Estel·lar eltrànsitnananananaaaa Diumenge 20191027
Lo que va de Bruguera a B... ¿Qué cambios y por qué los hubo entre ambas editoriales, entre ambas empresas, siendo como es una derivada directa de la anterior?
Es un tema que me atrae.
En Forum-->Panini, la transición fue suave. Se mantiene, no sé si todo, pero sí parte del equipo originario de Forum, se mantienen colecciones y sus formatos (Biblioteca Marvel) y numeraciones durante un tiempo razonable. Posteriormente, ya hubo ocasión de hacer cambios, no siempre a mejor y varios directamente a peor. Pero el caso es que el lector pudo mantener un poco la sensación de orden y de organización. Lo que viene después son decisiones de una empresa matriz transnacional italiana y de los cambios causados por la industria (eso sí lo es) del cine (Universo Cinemático Marvel).
20191026
Pasatiempos por Mart-Os otra vez
Data Estel·lar sensesolució Dissabte 20191026
Hace unos días intentaba hacer unos pasatiempos del Periódico de Catalunya... lo que empezó hace décadas siendo una broma graciosa: "al final del pasillo" y que la respuesta se "llo" se conviertió hace demasiado en un sinfín de autodefinidos pelmas para los cuales no hay que tener cultura ni conocimientos, ni siquiera pensamiento lateral sino solamente estar adiestrado en responder a esos chistes.
El crucigrama, ídem... me aburrí.
Echo un vistazo a los pasatiempos setenteros de las revistas infantiles: son más entretenidos y además más difíciles que las pruebas de Evaluación Diagnóstica, Evaluación Final y Competencias Básicas de las escuelas, lo que nos da la severa medida de los bajos y pútridos niveles del sistema educativo.
Cuando menos gente iba al colegio, los pasatiempos eran de más nivel que los de ahora y que los ejercicios de las escuelas del primer cuarto del siglo XXI.
En el Pulgarcito 2560 no mete a sus personajes, pero sí a Rompetechos, que es como un special guest star habitual en tantas historietas.
El del Pulgarcito 2583 es una imagen que ya es habitual en este blog: el tarzanesco Boy, personaje de Mart-Os, dibujado por él mismo en una página temática de pasatiempos. Ahí va:
The Events on this Blog Article
Are Based on a
TRUE STORY.
El crucigrama, ídem... me aburrí.
Echo un vistazo a los pasatiempos setenteros de las revistas infantiles: son más entretenidos y además más difíciles que las pruebas de Evaluación Diagnóstica, Evaluación Final y Competencias Básicas de las escuelas, lo que nos da la severa medida de los bajos y pútridos niveles del sistema educativo.
Cuando menos gente iba al colegio, los pasatiempos eran de más nivel que los de ahora y que los ejercicios de las escuelas del primer cuarto del siglo XXI.
Cuando oímos cómo se justifica que los niñatos apedreen y destrocen calles y ahúmen a los vecinos, comprobamos que el sistema de educativo está podrido para esos niñatos durante todo el siglo XX, desde el año 2000 y además ya lo estuvo para los padres, osea para los años 1980 y 1990. Porque están desesperados por no poder contaminar más ni comprarse más teléfonos móviles y más basura consumista tapada por banderas inmensas.
Mart-Os supongo que realizaba los dibujos pero también los pasatiempos ¿se le llamaría guión? Los dibujos me resultan especialmente bonitos en esa semejanza al estilo Ibáñez que implantó Rafael González pero haciéndoselo suyo Martínez Osete. Ya hemos comentado en otros artículos maginotécnicos que se permitía el lujo de meter a alguno de sus personajes. Ojalá lo hubiera hecho siempre. Igual algún jefecillo lerdo se lo impidió: es que no nos extrañaría.
En el Pulgarcito 2560 no mete a sus personajes, pero sí a Rompetechos, que es como un special guest star habitual en tantas historietas.
El siguiente esl de Pulgarcito 2562. ¿Que fumar está mal visto? Ya, pero igual es porque es tabaco y no marihuana.
Sobre anticuallas e incorrecciones, hay pruebas medio oficiales en centros educativos que van en pesetas en el año 2019. Y alguien de las alturas de la Generalitat y de las editoriales cobran pastones por eso.
Del Pulgarcito 2561: las figuras históricas tienen un fisonomía curiosa. Nos recuerda un poco a los dibujos de Urda, quien también realizó pasatiempos para Bruguera, además de para TBO: los famosos (deberían serlo) de "en esta imagen hay escondido un pastor" y está en la forma del tronco de un árbol y todo esto.
El del Pulgarcito 2583 es una imagen que ya es habitual en este blog: el tarzanesco Boy, personaje de Mart-Os, dibujado por él mismo en una página temática de pasatiempos. Ahí va:
Por supuesto hay varios otros pasatemporero: Urda, las páginas de A discurrir con Mik, la de Cervantes quien suele usar a los personajes de la revista (recortados o a veces podría decirse que alterados o redibujados, no sé, además de sus muñecos de nieve y otras figuras propias), Jorge Marqués, lo del Circo Tachín Tachín (Taboada o Tablada o algo así)... Lo que pasa es que nos llama la atención el dibujante de historietas que también tuvo una longeva carrera de pastemporista. Además, a Mart-Os lo vi en revistas de pasatiempos no sé si tipo Orion o Cábala de finales de los años 1980. A los demás les pierdo la pista tras Bruguera. Cervantes aparece menos de los esperado en Ediciones B-Grupo Zeta y hasta nunca. Lástima. Para 1987 una corta etapa tiene a los hermanos Miguelito ¿? y Danielito Neuras en Pulgarcito y Superlópez, en unos pasatiempos de Domènec (el de los ripios los últimos Increíble pero Mentira y El Vecino de Abajo)... otro que desaparece lamentablemente para siempre jamás, y nos perdemos a otro gran humorista (El Futuro es Ayer).
Del mundo multimedia, en las cadenas oficialistas solamente hay un pasatemporero, Màrius Serra. Lleva más años que los demás. Empezó de chiquitín y ya es un bárbol. Quiero decir: que no están en otros medios de comunicación. No sé si todos pusieron franquicias de venta de pisos.
Bruguera anuncia Érase una Vez... El Espacio
Data Estel·lar aeroespacial Divendres 20191025
Érase una Vez.. El Espacio es la serie más maltratada de la multiserie Érase una Vez... casi nunca reemitida. Tal vez se emitió una vez hacia 1981 y se reemitió otra unos pocos años después, no salió en coleccionable, y se vio fugazmente en la multicolección de DVDs a principios del siglo XXI.
Pese a ello, la sensación es que es muy interesante. De sus personajes y su concepto de policía espacial se derivan los anticuerpos de la muy famosa Érase una Vez... La Vida. Así que su influencia es total en la multiserie.
Hay una tontuna mú grande: "la ciencia ficción se queda anticuada" y la incultura hispanocatalana es la peor para todo lo que suene a antiguo o a pasado de moda. Todo el mundo habla sin saber y también sin querer paladear. Unos cuantos prescriptores pastorean hacia el barranco de la abulia a un público consumista dispuesto a ser lemmings.
Repitamos lo de "eso no pasa en otros lados".
Como la serie espacial puede sonar a anticuada, pues se olvida.
Editorial Bruguera anunció y publicó la serie de dos formas: en una revistas de tapa de cartón flexible y tamaño A4 o folio... pero también lo publicó en pequeño en la revista Pulgarcito hacia 1982.
Puede que fuera una de las pocas veces en que Estudios Beaumont de Cerdanyola del Vallès estuvieran acertados. El color queda bien, la historieta tiene un toque evocador como el de la multiserie... casi nos suena la música.
Se desconocen autores: guionistas, abocetadores a lápiz, entintadores, grafistas, letristas, rotulistas... apócrifos todos.
SOLO POR 95 PTAS
GRAN ÉXITO EN TV*VIDEO CUADERNOS* A TODO COLOR QUETE PERMITIRÁN SEGUIR Y COLECCIONARTODAS LAS AVENTURAS DE ESTAAPASIONANTE SERIE DE TVCADA SEMANA EN TU QUIOSCO
Solamente he visto varios ejemplares del mismo número: el de los dinosaurios, que no sé si es el 3.
En la revista Pulgarcito pequeña se hartaron y no acabaron la colección. Una lástima porque, sin youtube (2008 en adelante), sin emule (2005 en adelenta) y sin vídeo VHS (1983-2010 aprox) ni DVD (aprox 1995-2015) ni nada, eran los tebeos el método de "volver a ver" una serie más allá de su finalización televisiva. O los álbums de cromos.
Lo de *videocuadernos* nos hace pensar que los asteriscos son como las comillas: "videocuadernos" y luego está esa mala idea de engañar al personal: como si los tebeíllos fueran dibujos animados, como si tuvieran movimiento... puede que estuvieran extraídas las viñetas de los fotogramas, cosa que dudo, pero eso no añade cinética sino estaticidad, como es bien conocido por parte de los que hemos visto montones de fotogramas en revistas, en webs, en cromos, en reportajes, o como viñetas. Resultón porque sale de la fuente original, digamos, pero no funciona como historieta. Pero es que, encima, dudamos que fueran esos fotogramas o esos dibujos originales, sino ¿por qué causa cobraría la empresa Beaumont? ¿meramente por pegar estampicas?
Luego está lo del vídeo, que estaba en ciernes. Tal vez ya hubiera llegado en 1981 a los hogares más pudientes y con mayor información. No es solamente pagar el dineral que valía: un par de sueldos mensuales, cosa que solamente los parados estaban dispuestos a hacer (sic y sigh) a partir de 1983, sino que además, antes de esa fecha, se tendría que estar informado...
En cualquier caso, son revistas de historietas sin nada más... y con escasas líneas cinéticas y con pocas onomatopeyas. Me gustaría saber por qué las odian los adaptadores de lo audiovisual y los que van de serios. El mundo tiene movimiento y ruido. ¿Escríbense los ensayos y las monografías sin comas sin puntos y sin normas de puntuación ni ortográficas? Ah, pensaaaaba...
Molesta que quisieran engañas a los tiernos infantes con es de los "vídeo cuadernos". Es que uno se imagina como el libro de la sobrina del Inspector Gadget, Sophie Gadget... digo que tal será su apellido.
Y no es así. Es un tebeo normal. Chulo, divertido, con cosas del espacio, con los poderes psicodetodo de Kyra, con Maetro digo Maestro...
20191025
El misterio de las portadas en las manchetas
Data Estel·lar límpida Divendres 20191025
La mancheta es el cajetín donde se insertan los datos de la publicación que, aunque parezcan muy rígidos según la teoría, en realidad los vemos de mil formas.
En algunas revistas se optó por poner una imagen de la portada. ¿Por qué? Para mí, era por si se perdía la tapa, y así tener la referencia original.
Pero en muchas revistas hemos visto la portada en chiquitajo puesta en la página 2, que forma parte de las tapas, y justo tras la portada grande en sí misma.
Es lo que pasa en Super ddt de Editorial Bruguera.
Es un misterio: poner la portada allá donde se puede perder no tiene sentido.
 |
| Super ddt número 127 con fecha diciembre 1983. El final de la cabecera. |
Don Salicilato: el mar desde la puerta
Data Estel·lar vist en silenci Divendres 20191025
Fue en el 20170707 cuando hablamos de esta serie.
Decir que es una de mis preferidas es decir poco. Es encontrarse con este tipo de variedad imposible en comic-books, álbums, revistas francobelgas, mangas... el dibujo, el tipo de viñetas, el tipo de humor, la forma de contar... puede cambiar de una página a otra cuando uno abre una revista Bruguera, sin menoscabo de la existencia de un núcleo así de gordo de homogeneidad.
Es una tienda... yo creo que en concreto es una farmacia o lo que, desde finales de los años 1990, fue conocido como parafarmacia. Por la limpieza del local, las batas blancas de los dependientes, la gafas del jefe, que le da un aire como de "aquí soy yo el que sabe de mezclar potingues y de envolver gelocatiles".
No sé de qué va esta serie. Es una tienda pero el núcleo no es la venta y no son exactamente los clientes ni las relaciones laborales. Si en vez de estar ante F. Camacho, estuviéramos ante F*Ibáñez, lo tendría clarísimo: habla del trabajo. Que si compran y venden productos, que si viene un comercial, un cliente muy bueno, uno que pide no sé qué, que si el jefe y el subordinado se llevan a la greña... es posible que todo eso suceda en Don Salicilato pero nunca he notado que fuera el eje vertebrador.
 |
| Puede ser del Super Rompetechos 18 de 19820222 |
Para mí, el centro es lo que no se suele ver: es una tienda en una isla. El mar se atisba desde el escaparate, con su veleros y todo. Con una imagen marinera muy de Coll.
¿Siempre es verano? ¿Siempre está en calma el oleaje?
¿El mar es como el asfalto? El horizonte es donde estarían las otras tiendas. ¿Una tienda es como una isla de avituallamiento en el proceloso océano urbano?
No sé... yo prefiero pensar que es una isla que tiene una tienda o una tienda que está en una isla. Pega, porque hay muchos náufragos en los chistes de náufragos y a algún lugar irán a proveerse de víveres.
Un avispado empresario pondría una tienda en una de esa miríada de islas de los chistes de náufragos y de las historietas de capitanes de barcos. Eso es lo que cuenta la Macro y la Microeconomía. Se irían estableciendo negocios lo más cercano posible a todos los clientes, de la manera más equidistante entre ellos. En los espacios intermedios se irían poniendo otras empresas, hasta saturar el mercado y llegar a un punto de equilibrio. Para la tienda de Don Salicilato, la suerte es que la tienda está en una isla, por lo que el espacio intermedio está compuesto de agua salada y no de tierra firme ni de atolones. Es complicado poner una tienda enmedio, aunque imaginamos que los chinos tendrán ya buques inmensos off-shore con todo tipo de mercancia a la venta, o puede que existan pseudo-islas de plástico como cuentan las noticias desde el 2018, en la cuales se puede poner otra tienda o puede que se pueda vender el propio plástico. Ah, y además está Internet y sus tiendas virtuales... ¿reparto "última milla náutica" por repartidaros marinos falsos autónomos?
Por tanto, como es habitual con otros casos que hemos recuperado en La Maginoteca, por tanto, esta serie de Don Salicilato tiene cuerda para rato, si hubiera interés. Hay tema pero tema.
Luego estarían los crossovers: con Ali-Oli, Vendedor Oriental; con El Capitán Barlovento y su buque el Boquerón (podrían comprar ballenas o podrían comprar cebo)... no se acaba.
Ali-Oli Vendedor apócrifo
Data Estel·lar sense signarnicolgat Divendres 20191025
Super Pulgarcito número 89 del año 1978. Editorial Bruguera.
Historietas de personajes de Vázquez no dibujadas por Vázquez o no firmadas por Vázquez. Vázquez sin Vázquez. ¡Revázquez!
Ali-Oli, Vendedor Oriental es una serie que nos hace mucha gracia. Un pequeñajo vendedor que va en alfombra mágica, que es entre genio, mago y mercader.
Casi la única historieta que le conocemos es una en la que se encuentra con Rosendo Cebolleta. Si no es él, es su primo gemelo.
Así que, cuando encontramos otras, nos paramos a deleitarnos.
La sorpresa es no encontrar la firma del autor original y comenzar a sospechar si hubo otras manos... o si estaba dibujado por Vázquez pero entintado por otro individuo, una vez sabemos que los lapiceristas oficiales solían entregar a lápiz para ser más productivos y pasar el entintado a otra gente, con los que no tengo claro que tuvieran relación, aunque a veces, por los resultados, como el de Raf y Equipo, parece que sí que había comunicación. El mismo hecho de solamente preguntarnos qué entintadores pudo haber una vez que hemos leído que existieron y que pocas veces pensáramos que aquí la tinta es más o menos adecuada o que los personajes se parecen más o menos en páginas firmadas por sus autores oficiales (Escobar, Segura, Schmidt, Ibáñez...) es garantía de que "no se equivocaban" o de que no ponían parte personal si no que se intentaban adecuar al estilo del dibujante a lápiz.
Así que os planteo lo siguiente: ¿está dibujado o entintado por Jan esta historieta de Ali-Oli? ¿Quién fue el guonista? sabiendo que Jan tiene algún rasgo de Vázquez, o que incluso lo homenajea en los carteles de "Ara Tu, Vázquez" ( "Ahora Tú, Vázquez", traducido del catalán) en Superlópez: La Caja de Pandora del 1983, precisamente cuando ambos estaban también en la revista JauJa... no sé si dicho dato tiene relación causal o solamente casual.
En 20080119 Ara tu, Vázquez
Del blog escarolitrópico arriba enlazado extraigo la imagen:
Jan ejerció de negro de ilustraciones de varios personajes, entre ellos, Marco, Heidi, Mortadelo y Filemón y varios de dibujos animados cortos televisivos. Todo eso en Bruguera en la década de los años 1970. ¿Pudo haber realizado también de dibujante completo o parte de un estudio de montaje o entintador de alguna historieta de Vázquez como la de Ali-Oli que aquí comentamos?
Ya nos diréis.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡Ante usteeeeeeedes:
No hay numerito.
Super Pulgarcito número 89 del año 1978. Editorial Bruguera.
Historietas de personajes de Vázquez no dibujadas por Vázquez o no firmadas por Vázquez. Vázquez sin Vázquez. ¡Revázquez!
Ali-Oli, Vendedor Oriental es una serie que nos hace mucha gracia. Un pequeñajo vendedor que va en alfombra mágica, que es entre genio, mago y mercader.
Casi la única historieta que le conocemos es una en la que se encuentra con Rosendo Cebolleta. Si no es él, es su primo gemelo.
Así que, cuando encontramos otras, nos paramos a deleitarnos.
La sorpresa es no encontrar la firma del autor original y comenzar a sospechar si hubo otras manos... o si estaba dibujado por Vázquez pero entintado por otro individuo, una vez sabemos que los lapiceristas oficiales solían entregar a lápiz para ser más productivos y pasar el entintado a otra gente, con los que no tengo claro que tuvieran relación, aunque a veces, por los resultados, como el de Raf y Equipo, parece que sí que había comunicación. El mismo hecho de solamente preguntarnos qué entintadores pudo haber una vez que hemos leído que existieron y que pocas veces pensáramos que aquí la tinta es más o menos adecuada o que los personajes se parecen más o menos en páginas firmadas por sus autores oficiales (Escobar, Segura, Schmidt, Ibáñez...) es garantía de que "no se equivocaban" o de que no ponían parte personal si no que se intentaban adecuar al estilo del dibujante a lápiz.
Así que os planteo lo siguiente: ¿está dibujado o entintado por Jan esta historieta de Ali-Oli? ¿Quién fue el guonista? sabiendo que Jan tiene algún rasgo de Vázquez, o que incluso lo homenajea en los carteles de "Ara Tu, Vázquez" ( "Ahora Tú, Vázquez", traducido del catalán) en Superlópez: La Caja de Pandora del 1983, precisamente cuando ambos estaban también en la revista JauJa... no sé si dicho dato tiene relación causal o solamente casual.
En 20080119 Ara tu, Vázquez
Del blog escarolitrópico arriba enlazado extraigo la imagen:
Jan ejerció de negro de ilustraciones de varios personajes, entre ellos, Marco, Heidi, Mortadelo y Filemón y varios de dibujos animados cortos televisivos. Todo eso en Bruguera en la década de los años 1970. ¿Pudo haber realizado también de dibujante completo o parte de un estudio de montaje o entintador de alguna historieta de Vázquez como la de Ali-Oli que aquí comentamos?
Ya nos diréis.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡Ante usteeeeeeedes:
Ali-Oli Vendedor Oriental: Vacaciones con alfombra.
Dónde me parece encontrar un poco a Jan:
1.-Ojos del personaje en p1.
2.-Aceras y bordillos demasiado acabados con puntitos: p2v9.
3.-Los bordillos a pie de suelo en p1v3 y p2v1 a p2v5.
4.-Sombra de cuadraditos bajo la alfombra sobre el agua en p2v13
5.-Mano de Ali-Oli en p4v10. Aunque es una mano pequeña con respecto a las habituales de Jan, esos dedos... las manos son importantes para identificar dibujos de Jan.
6.-Fondos demasiado acabados: demasiados elementos innecesarios: p1v1, sale una antena de la tele; p1v2: la bombilla; en p2v4 sale el poste de anuncios (tan típico de los años 1970 y hasta 1990 o por ahí) que vuelve a salir en p4v10 ¿para qué, si solamente es medio poste amarillo?; muchos árboles en el bosque, en concreto, tres, porque a Vázquez le sobran dos.
7.-No me digáis por qué razón: el enjambre de abejas o avispas en forma de flecha, aunque sea un recurso muy usado por tantos dibujantes y por tantos dibujos animados, tiene algo que me recuerda a Jan. Nótese, sin embargo, la ausencia de moscas o de abejorros típicos del Jan setentero de los cuentos de niños de ojos punto.
8.-Expresión de la cara del repartidos de p2v5 y sobretodo p2v6: Las sonrisa Tenticlor de Superlópez, Caracortada, el Bey de Djebana o su segundo...
9.-La expresión del vendedor de comprocambio de p4v13 no es de Vázquez, pero sobretodo es demasiado limpio el trazo, la cara... más de Jan que de otros dibujantes. Es como si ese supuesto Jan se hubiera esforzado en dibujar como Vázquez a base de usar trazo grueso del pincel pero le hubiera quedado muy directo y limpio el resultado. En parte, como pasa con sus Mortadelos, etc.
No hay numerito.
Colecciones de yoghourt
Data Estel·lar sota la tapa Divendres 20191025
Revista Super Pulgarcito número 89: está repleta de anuncios chulos.
En octubre de 2019, precisamente, pude ver en un super el anagrama antiguo de esa marca. Lo que pasa es que cayó mucho en interés y calidad hace años. Se dedican al atontamiento de los bífidus, a vender humor. Y, de cromos, nada, desde hace siglos. Igualmente, de variedad de sabores, nada: "yogur de galleta", menuda. ·"·"·%&¿?$?$ No llegan a 16 cucharadas por envase.
La referencia a la madre es claro: las madres eran las amas de casas, las que se dedicaban a la compra de productos necesarios para la vida diaria en una amplia mayoría de casos, y la que tenían el poder decisorio de compra y adquisición en pro de la salud, la alimentación y la economía doméstica.
Estas calcomanías son transparentes. Llevan a los personajes en varias posiciones. El de la araña da miedo.
Para 1981 y hasta el 19810731, sacaron la estafilla de las tapas: "sigue jugando" se convirtió en el leit-motif. Si todo el mundo comía yoghoures Danone a puñaos ¿cómo es que no le tocaba a nada? De todos modos, eso ya no eran cromos ni nada imaginativo ni divertido. Era un rollo: como la lotería, solamente divierte si toca. Como nunca toca, no es divertido. Un cromo, en cambio, es un cacho de narración, un juguete, un dibujo para se copiado...
El slogan era "alimentos frescos y naturales". ¿Dónde habrá quedado todo eso en esa empresa?
Revista Super Pulgarcito número 89: está repleta de anuncios chulos.
Entre ellos, la curiosa colección de La Abeja Maya, serie germano-nipona emitida por TVE-1 hacia 1978. La colección tiene dos componentes, según parece: los cromos corrientes que se pegan con pegamento (no eran autoadhesivos) y los "dano-calcos" que otras marcas denominaron "kalkitos", "transfer" o calcomanías... o "tattoos", ya para el mundo cutre que nos ha caído encima. Los niños se los pegaban en la piel a lo tonto, y luego se han hecho tatuajes siempre por un amigo que les sale muy barato. Lo que son caros son los libros: no hay derecho.
"El mundo de Maya"."Díselo a tu mamá: Dano-Calcos. GRATIS AL COMPRAR DANONE"
En octubre de 2019, precisamente, pude ver en un super el anagrama antiguo de esa marca. Lo que pasa es que cayó mucho en interés y calidad hace años. Se dedican al atontamiento de los bífidus, a vender humor. Y, de cromos, nada, desde hace siglos. Igualmente, de variedad de sabores, nada: "yogur de galleta", menuda. ·"·"·%&¿?$?$ No llegan a 16 cucharadas por envase. La referencia a la madre es claro: las madres eran las amas de casas, las que se dedicaban a la compra de productos necesarios para la vida diaria en una amplia mayoría de casos, y la que tenían el poder decisorio de compra y adquisición en pro de la salud, la alimentación y la economía doméstica.
Estas calcomanías son transparentes. Llevan a los personajes en varias posiciones. El de la araña da miedo.
Danone siguió haciendo colecciones hasta que empezó a peder fuelle a mediados de los años 1980: Los Regalos de Truquete o Los Trucos de Truquete se anuncian en el Extra Lily número 85 de hacia 1984. Son trucos de magia y similares en cartoncitos pequeños. Se veía pobre en su día, y como de ensuciarse y romperse fácilmente. El apartado de rasca y pierde, porque nunca se gana, mancha aún más el cartoncillo que no se puede interpretar ni como cromo. El perro Truquete no aparece jamás. El gancho de los relojes transformers es un vil engaño porque te tiene que tocar algo con los rasca-rasca. Visto con perspectiva histórica, fue un método para ludopatizar a la generación que tendría que comenzar a comprar números de los ciegos y de la lotería en pocos años: objetivo conseguido.
Dejamos el bonito pasatiempo de los pájaros.Dibujado por Teli, para mí es desconocida: no sé quién hay tras ese nombre. El estilo me recuerda vagamente a alguna ilustración para niñas de la revista Petete, aunque no será la misma dibujante. ¿Es un estilo pensado por autorAs y para lectorAs? Ni idea. La gracia es que parece dibujado y pintado a mano: como si uno pudiera realizarlo. Es un ejercicio de hacer cavilar la cabeza mucho, por lo que el contenido del pasatiempo desmiente a todos los analistas y críticos que ponen de vuelta y media las revistas de historietas femeninas como si fueran para atontar... no atontan más que las de "para todos los públicos masculinos".
Para 1981 y hasta el 19810731, sacaron la estafilla de las tapas: "sigue jugando" se convirtió en el leit-motif. Si todo el mundo comía yoghoures Danone a puñaos ¿cómo es que no le tocaba a nada? De todos modos, eso ya no eran cromos ni nada imaginativo ni divertido. Era un rollo: como la lotería, solamente divierte si toca. Como nunca toca, no es divertido. Un cromo, en cambio, es un cacho de narración, un juguete, un dibujo para se copiado...
La portada del SuperPulgarcito 89
Data Estel·lar sensemés Divendres 20191025
Ponemos imagen de Tebeosfera por ahora:
El monstruo nos recuerda a algún dibujo de Gabi para Sherlock López y Watso de Leche, por aquellas épocas aún publicado en revistas Bruguera, procedente del Territorio Francófono Europeo.
Nos da la sensación de un montruito que camina sin prisa pero sin pausa... en alguna historieta de Tom y Jerry (revista Pulgarcito) o de algunos personajes de Hanna-Barbera (revista Copito) nos ha parecido encontrarnos con un monstruo semejante.
Es una revista que no me atrae por su aspecto. El anagrama no me gusta. Me parece mucho más encantador el aspecto y portada y anagrama de la revista Pulgarcito tradicional de tapas amarillas
Aunque el color de la portada y la disposición del escenario de esta portada en concreto me gusta bastante.
Nótese que estamos ante un apócrifo de lujo: hace portadas de personajes de ByVázquez pero no es Vázquez. Asimismo, las historietas interiores no son del mítico dibujante.
Sí, viéndolo claro, tendrían que haber tenido la osadía y la imaginación de haber montado portada tras portada como si fuera un poster o un escenario tremendo. Ahora una puerta de un castillo, que da a una ventana, que nos lleva al campo... seguramente tengo demasiadas veces en la cabeza los desconocidos Calconit Kit-Kit y un jueguismo o ludofilia desconocida en nuestro amplio entorno incultural.
Si hasta estoy viendo un argumento para un vídeojueguecillo: Anacleto y su jefe (un jugador, dos, cooperación, porrazos entre ellos como en los tebeos) entran en el castillo para una misión, encontrar cuatro planos, mientras los persiguen monstruitos y agentes enemigos, con algunos de los cuales se puede uno aliar (algún monstruo) y con otros los puedes enfrentar entre sí para desactivar su amenaza (monstruo contra agente) y varios gags y chistes dentro del vídeojuego. Hale.
Abrir una revista Bruguera siempre trae alguna sorpresa. En los próximos mensajes o artículos es posible que nos dediquemos al Super Pulgarcito número 89, de algún momento de 1978, según pensamos y de octubre de 1978 según Tebeosfera: así que estamos ante una de esas efemérides caducadas porque escribimos un octubre de 2019.
Nos llama la atención la portada de Sagasty. No es Blas Sanchis, ¿verdad? Es todo un espacio interior de un castillo que podría haber usado para dibujos animados o para un escenario, una especie de poster 3D o desmontable. Ideas no nos faltan, no.
Nos da la sensación de un montruito que camina sin prisa pero sin pausa... en alguna historieta de Tom y Jerry (revista Pulgarcito) o de algunos personajes de Hanna-Barbera (revista Copito) nos ha parecido encontrarnos con un monstruo semejante.
Es una revista que no me atrae por su aspecto. El anagrama no me gusta. Me parece mucho más encantador el aspecto y portada y anagrama de la revista Pulgarcito tradicional de tapas amarillas
Aunque el color de la portada y la disposición del escenario de esta portada en concreto me gusta bastante.
Nótese que estamos ante un apócrifo de lujo: hace portadas de personajes de ByVázquez pero no es Vázquez. Asimismo, las historietas interiores no son del mítico dibujante.
Sí, viéndolo claro, tendrían que haber tenido la osadía y la imaginación de haber montado portada tras portada como si fuera un poster o un escenario tremendo. Ahora una puerta de un castillo, que da a una ventana, que nos lleva al campo... seguramente tengo demasiadas veces en la cabeza los desconocidos Calconit Kit-Kit y un jueguismo o ludofilia desconocida en nuestro amplio entorno incultural.
Si hasta estoy viendo un argumento para un vídeojueguecillo: Anacleto y su jefe (un jugador, dos, cooperación, porrazos entre ellos como en los tebeos) entran en el castillo para una misión, encontrar cuatro planos, mientras los persiguen monstruitos y agentes enemigos, con algunos de los cuales se puede uno aliar (algún monstruo) y con otros los puedes enfrentar entre sí para desactivar su amenaza (monstruo contra agente) y varios gags y chistes dentro del vídeojuego. Hale.
20191022
Violència: no m'agrada i a vostè?
Data Estel·lar bum Dimarts 20191022
No ens agrada que es tracti de blanquejar, emparar i justificar la violència.
Hem sentit que no hi ha dret i que ja n'hi ha prou i que la frustració...
... No recordem que els obrers i els pensionistes cremessin mig país i les seus dels partits quan els van retallar els drets laborals. I les poques protestes van ser silenciades al màxim pels popes de la comunicació i la propaganda dels mass media, tret de quatre moments per no dir que no.
¿Hi ha una moda de crema de contenidors? Des del 2017 vaig sentir que a Nou Barris crema algun contenidor... com si haguessin tornat al 1991 en la moda dels gamberroides.
El 20191011, just abans de la festa del 12 d'octubre, cremaven contenidors, per exemple, a El Vendrell.
A Barcelona, amb l'excusa de la sentència contra els delinqüents que van estripar les institucions catalanes i van rifar-se dels drets democràtics dels catalans i catalanes, resulta que han destruït 2 milions d'euros que Ada Colau mai no va fer servir en fer habitatges públics: ara se'ls gasta ràpidament (asfaltat el mateix diumenge al matí a la Plaça Urquinaona i cia.: per a que no quedés constància d'allò que hauria de ser memòria de l'oprobi que ho paguessin els destructors). El diumenge era el 20191020.
A Sabadell, ja van 40000 euros en 25 contenidors amb data 20191021:
Els càlculs incrementen la factura feta pública pel govern de la ciutat el passat dissabte, 18.000 pels contenidors que van cremar la nit de divendres a dissabte, i 5.000 euros més la resta de la setmana (poc més de 23.000 euros per tant). La concessionària hi afegeix les papereres destrossades així com altres materials i contenidors fins arribar a uns danys de 40.000 euros en menys d’una setmana.
SMATSA (Serveis Medi Ambient SA) precisa que des del passat dimarts, batalla campal a la Gran Via
a les postres d’una manifestació, s’han incendiat 45 contenidors i
s’han ocasionat danys a papereres i sistemes d’ancoratge i separació de
contenidors. “La reposició del material requerirà cert temps”, avisen,
ja que el proveïdor està en una situació “particularment complicada” a
causa dels disturbis generats a altres municipis catalans. “No tenim
garantides les dates de lliurament del material a reposar”, diu la
direcció de l’empresa en un comunicat fet públic a Twitter.
Si anem a Reus, la cosa frega de la kale borroka o karrer borroka cap al terrorisme:
Más de 200 manifestantes lanzan bolsas de basura contra la sede del PSC en Reus
Más de 200 personas se reunieron ayer por la noche en la plaza del Mercadal de Reus para participar de la protesta La brossa porta a porta que pretende denunciar la «suciedad del Estado» lanzando bolsas de basura en determinados puntos de la ciudad para «señalar al ocupante». En esta ocasión, los manifestantes se desplazaron hasta la sede que el PSC tiene en la plaza del Castell como crítica a la presencia del presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, ayer en Barcelona, dónde visitó a los policías heridos durante las manifestaciones de la semana pasada contra la sentencia del Tribunal Supremo e «ignorando al resto de personas heridas».
És un acte proto-terrorista que té tints feixistes i racistes en indicar qui pot i qui no pot venir a Catalunya, en aquest cas el Cap de Govern espanyol Pedro Sánchez a qui, per cert, no sabem qui va xiular i insultar a l'Hospital Sant Pau de Barcelona... el coneixem perquè un pacient pot estar-s'hi sense metge durant setmanes, així que ens preguntem qui va ser disfressat amb bates blanques per xiular. Qui que no atén els pacients. I, a més, donat que no eren sudamericans, sospitem que no era cap treballador sanitari de Catalunya.
... que està organitzat i que continua a Terrassa i Esparraguera. Segons El Periódico de Catalunya del 20191025:
Grups de independentistes han intentat boicotejar aquest dijous dos actes que feien militantes del PSC a Terrassa i Esparreguera. L'acció més greu va tenir lloc a la localitat del Vallès Occidental, quan diversos independentistes van atacar i van intentar irrompre a la seu del partit. Els assistents van aconseguir impedir-los el pas.
Els assaltants van llançar rentavaixelles, van col·locar adhesius i van fer pintades a la seu. «Radicals independentistes han atacat la nostra seu mentre estàvem reunits dins. Han intentat entrar però els hem frenat", comenta el partit en el seu compte de Twitter, en què lamenta la situació: «Estem arribant a un clima insostenible».
Espero que recordeu que ja vam preveure això amb uns llargs 2 dies d'antel·lació: la propaganda para-feixista té el seu efecte, així que creen una associació mare i pares (una AMPA) per protegir els minyons borrokos.
La destrucció institucional continua
Comença a aflorar com els cobrats del Règim que no volen que els que no són de l'olla (genealogia: de pares i avis del Règim).
Evidentment, el dramaturg Joan Ollé no ha insultat ningú ni a una cosa abstracta tampoc. Però és una revoució burgesa que lluita per les despulles de la batalla. Fer fora els nouvinguts, evitar l'escala social, impedir que la formació no vagi vinculada a la classe social per tal d'obtenir els treballs ben pagats... i, al final, la lluita per eliminar els pars de l'altra ideologia. La cacera de bruixes...
La revolució burgesa nascuda dels problemes de la globalització, de la competència entre més aspirants procedentes d'altres estrats socials i lingüístics, i culturals i de tot... convertida en una secta messiànica amb veus de cura que llegeixen lletanies i frases buides amb molts de verbs "ésser" ... té necessitat de crear enemics: Oh Espanya; Oh Europa; Oh Bongònia... ens preguntem si algú té interès en el contrari.
No ens agrada.
Quan la burgesia fa campana, tothom ho recolza: el Rectorat és el primer a aprovar-los sense exàmens, no sigui cas que els nens de casa bona tinguin taques a l'expedient-
20191020
Mortadel·lo i Filemó: Eleccions Atòmiques a Bretzelburg
Data Estel·lar pan-electoral Diumenge 20191020
Va ser l'any 2015 quan Francisco Ibáñez, ment preclara per tantes raons, va publicar l'àlbum número 45 de la col·lecció Mestres de l'Humor. Encara residien els agents a Ediciones B-Grupo Zeta. L'editorial acabava de llençar una iniciativa interessant: versions en català alhora que en castellà. Encara esperem la Col·lecció Olé.
Hi ha un argument comercial irrefutable: els comics els compren biblioteques i centres educatius (escoles, potser instituts) que prefereixen material en català "com a llengua vehicular", amb continguts d'esbarjo minsos. I no tants continguts ni en tebeo ni super-coneguts.
La traducció va ser menys carrinclona que la de principis dels anys 1990. Que no em preguntin per quina raó, sempre he trobat que eren unes traduccions encarcarades.
Seguim sense entendre que al Jefe no li diguin Cap sinó Mestre.
En la mort de Salvador Giner: una anàlisi sociològica d'urgència
Data Estel·lar sense espera Diumenge 20191020
Notícia del 20191019-
Notícia del 20191019-
Entro al Vilaweb per llegir com Vicent Partal justifica la violència dels seus malcriats mentre segueix protegit per les altes instàncies del Règim, i li fan la garagara com a "pioner" del mitjans de comunicació digitals. Tela marinera: doncs ja sabem que ara muntaran un grup de "Mares de la Plaça Urquinaona" per tenir una altre greuge inventat a reivindicar (ja ha sortir una mare a La Sexta Noche):
El fet preocupant de debò, en aquest moment, és la campanya de criminalització de la nova generació de joves, dels nostres xiquets, les vostres nétes, els nebots i nebodes, els fills i les filles dels vostres amics, que fa dies que planten cara sense defallir a l’autoritarisme i a la inenarrable violència policíaca de què som objecte als carrers de les nostres ciutats. A una violència policíaca que tothom pot veure que ha arribat a extrems més acostats als excessos habituals d’una dictadura que no pas a allò que és justificable en cap democràcia per a controlar l’ordre públic.
I allà trobem, tot d'una, l'esment a la mort del sociòleg Salvador Giner. Per a qui no els coneguin, que serà tothom, es tracta del Sociòleg Oficial de Catalunya. Tenia un llibre molt gruixut que estava a la biblioteca de la uni.
Evidentment, per molt important que fos i per "més petit que fos aquest país, Catalunya", mai no va trepitjar la Facultat per fer ni una classe ni una conferència. Dic jo que no estava prohibit que anés a altres universitats... a la tele i la ràdio, ocasionalment sí.
Citem la notícia i, si ens demanen retallar-la, doncs ho farem:
El sociòleg Salvador Giner (Barcelona, 1934) s’ha mort avui a Barcelona a 85 anys, segons que ha informat en un comunicat l’Associació Catalana de Sociologia (ACS), de la qual fou cofundador i president. També fou un dels fundadors de la Federació Espanyola de Sociologia (FES), que va presidir del 1987 al 1990.
Llicenciat i doctor en Sociologia per la Universitat de Chicago, llicenciat en Dret per la UAB, amb estudis de postgrau en la Universitat de Colònia i catedràtic emèrit de Sociologia de la UB, Giner va ser reconegut amb la Creu de Sant Jordi de la Generalitat l’any 1995.
La seva rellevància cultural, social i científica va arribar al seu cim quan va assumir la presidència de l’Institut d’Estudis Catalans (IEC), el 2005. En fou president dues legislatures, fins al 2013. Després, va assumir la presidència Joandomènec Ros, que era vicepresident del seu equip i encara avui és el president del IEC. El lema de Giner per a l’acadèmia catalana era: ‘‘Un país, una cultura, una llengua, una acadèmia’.
Durant aquests vuit anys, Giner va haver d’afrontar la sentència del Tribunal Constitucional contra l’Estatut o els atacs constants contra la llengua catalana. En aquest context, el sociòleg creia que l’actitud predominant entre els científics i intel·lectuals d’Acadèmia era el compromís amb un estat propi: “Sense el IEC no podríem aconseguir la independència”, va dir, alhora que defensava que en una Catalunya independent el català hauria de ser hegemònic, i l’espanyol, cooficial.
Va publicar una vintena de llibres entre els quals trobem: La democràcia: carta oberta a un ciutadà (Ariel, 1996); El futur del capitalisme (Edicions 62, 2011); Georg Simmel: la fundació de la sociologia analítica (UOC, 2013); L’interès comú (Empúries, 1990) i Manual de civisme (Ariel, 1998) amb Victòria Camps; La societat catalana (Generalitat de Catalunya, 1998); Sociologia (Edicions 62, 1998); i l’últim: El futur de la religió; fe, humanisme i raó (Herder editorial, 2017). El 1971, encara en dictadura, va publicar l’assaig L’estructura social de la llibertat (Edicions 62, col·lecció L’escorpí).
La trajectòria és típica de l'stablishment: primer es cap dels espanyols, i després passa a dir que vol la independència, de diferents maneres: mana a l'IEC, que passa per ser una institució més odiosa inclús que la RAE, de la qual copia tots els seus errors i marca encara més l'empremta nacional o nacionalista (és el mateix).
Sempre al capdamunt del poder, en càrrecs catedraticis i directius, sempre jubilat però en actiu (cobrant), representa el tap del poder en totes les institucions.
"Els carrers seran sempre nostres"... és clar, les instittucions són sempre seves i els que hi entren a cobrar (a ser adorats cobrant com si fessin unes gran contribucions i s'esllomessin) són els que a) han estat passats per l'adreçador i b) els que passen pel colador, no sigui que no procedeixen dels pobles, famílies i classes socials adients.
Ara bé, no diem que el sociòleg Giner o analista de la realitat, com volen els periodistes que ho siguin tots els entrevistats, fos desinformats, babau o estrictament mal intencionat, sinó que és fruit (conseqüència) alhora que origen o causa de la sopa social i cultural en la que va viure.
No estic fent una crítica a ell individualment, sinó que el faig servir com a exemple de la construcció de les élites (n'hi ha de tants tipus), dels líders d'opinió, d'aquells que poden dir alguna cosa a la Societat. No és una qüestió merament (i ara) de competència sinó d'estar pegat al poder.
Uns extractes només del monotema, preguntat per Enric Català a El Diario.es al 20150608. Sospito que l'entrevista té a veure amb aquella recerca de referents intel·lectuals i líders d'opinió que fa la premsa per trobar "els seus" per als seus lectors, més que la promoció del llavors nou llibre:
La solución federalista es buena. Como no soy político puedo decir tranquilamente que si somos separatistas el acuerdo (de compromiso) será la federación. Es un poco maquiavélico, pero pidiendo mucho podríamos llegar a cierta solución federalista. Un buen federalismo es el de la Unión Europea. El de Estados Unidos. El de Alemania.Tampoco creo mucho en esta posibilidad, porque en España no hay federalistas. En el País Vasco casi no quedan. En Catalunya hay pero en Madrid, no. En Andalucía hay bastantes regionalistas andalucistas. Pero muy pocos que crean seriamente en una federación hispánica. Curiosamente en Portugal hay bastantes, pero muy lejos de ser suficientes para entrar en la necesaria federación ibérica.La manera de obtener la federación es pedir la separación y el resultado final será algo intermedio. En un proceso que puede durar cinco u ocho años, o más.(...). Siempre voto condicionalmente, en todo caso. [en referència que va votar la CUP, tot i que "són una mica infantils"(...)Los catalanes tienen que entender que económicamente somos una región de España, políticamente somos autónomos y culturalmente somos una nación. Somos una nación cultural, lingüística, mental, de actitudes. Es una sociedad tridimensional.Tenemos tres dimensiones que no sabemos poner juntas. Política, económica y cultural. Somos una vieja nación europea. Tenemos más de mil años pero somos una región económica española, integrada totalmente y, después, somos una autonomía política. En otros países, estas tres dimensiones encajan. Aquí, no. Esto nos hace esquizofrénicos. Genera buenos poetas y gente melancólica, o también gente que confunde el Barça con la patria, y es momentáneamente feliz.(...)(...)Los pueblos buscan la identidad, no la esencia. Marx se equivocó en eso. Creyó que la identidad era una superestructura y que la realidad era la economía, pero no es así. En Catalunya está clarísimo. Nuestra lengua es estructural. Crea poder, economía, elecciones, mapas, exigencias territoriales. Vas más allá de la Franja y no se habla catalán; ni los aragoneses son catalanes.A veure si algú m'explica el paràgraf final: la llengua és estructural ¿? i va més enllà del seus límits de parla...
Subscriure's a:
Missatges (Atom)