Data Estel·lar anava pimpam caminant Dimecres 20260506
| Cita: |
| El padre de Pulgarcito es cartero y olvida entregar una carta que pierde en la peluquería al cambiar su cazadora con la de otro hombre... ¡el mismísimo JAN! Al final todo se soluciona porque la carta era para el dibujante. |
Hay una historieta de la que no se habla nunca: es de Pulgarcito, personaje que da nombre a su revista en la que se publica en el número 45: La Carta Olvidada. Pepo, el padre de Pulgarcito,
es cartero, tiene que entregar una última carta pero también tiene que
ir al histriónico barbero por orden de su esposa (¿no tiene nombre?).
¿Estará basado en alguien real o de alguna película, teatro u ópera ese barbero?
El estilo de la historieta es muy de cuento o de novela de primeros
lectores, una anécdota que se convierte en eje del típico libro de los
años 1970-1980-1990, en el que pasa algo entre cotidiano y fantasioso y
que la Literatura Infantil y Juvenil en catalán tuvo acierto (Joaquim
Carbó, etc.) en llevar a cabo, tal vez porque muchos de esos cuentos o
lo que podrían ser novelitas se publicaban en la revista Cavall Fort. No
son hstorias de aventuras, mágicas o con grandes acontecimientos
estrambótico, salvo que pueden impactar un poco en al vida de cada día
como algo misterioso del tipoa como sucede en la línea clara. que a
veces se puede interpretar de manera de brujería pero que tiene
explicación científica o, en este caso, es un capazo de casualidades
corrientes que desembocan en un final adecuado.
Digamos que en Zipi y Zape a veces Escobar hace cosas parecidas pero la
estructura de su esquema brugueril le obliga muchas veces a acabar con
una carrera cuesta arriba o con el cuarto de los ratones.
Jaume Rovira hace algo así tanto con Los Cinco Amiguetes como con Segis y
Olivio pero, en ambos casos, tanto el esquema brugueril de final jocoso
o brusco o, para mí, duro contra uno de los pobres protagonistas, como
la aparición de elementos oníricos, mágicos (un hada del bosque), etc,
lo aleja de ese tipo de planteamientos.
Y es un poco alejado de cierta trama que yo apodo "rural", de novelas de
autores castellanos que se llevan la hstoria a a un pueblo entre
tradicional e idílico en el que suceden cosas esforzadas pero alejadas
de lo cotidiano urbano. Que habrá de todo, claro. No es exhaustiva esta
clasificación pero abre el apetito a la lectura, así que ahora habrá un
repunte de compras de libros de este tipo en librerías de segunda
mano.. sigh.;D
Hum. Ahora pienso que es cartero... así que recorre la ciudad, y se
conoce las direcciones. No se puede perder... al contrario que 5 de sus
hijos.
En esa historieta sale JAN, citado con su nombre y criticado por el barbero por que es un PINTAMONOS, no un pintamonas, y porque "se cree artista".
¿Por qúe dice "PINTAMONOS"? "Monos" son dibujos o monigotes y así lo usaba el dibujante Raf que dibujaba a Sir Tim O'Theo (texto y monos por Raf y Equipo) y que se basa en la revista Monos, de una editorial de Madrid de 1904, y que es de la prehistoria de los tebeos.
Revista Monos de 1894 del editor Manuel C. Carranza, según Tebeosfera
A su vez, según Tebeosfera: El nombre de la publicación procedía del coloquialismo “monos”, con el cual se designaba durante el siglo XIX y durante los primeros años del siglo XX a las ilustraciones o dibujos que acompañaban un texto y, por extensión, a las viñetas humorísticas y, también, a las historietas. Aunque los grabados y dibujos eran abundantes, ciertos investigadores no consideran Monos como un tebeo porque según fue avanzando en su numeración la publicación términó ofreciendo mucho más texto que viñetas, que pasaron a insertarse como viñetas de humor gráfico entre los escritos.
Asi que Jan está correctamente informado y transmite el dato pero sin darnos a los lectores la información. Suelta las cosas pero nunca lo explica: habitual en Jan.
¿Por qué solemos oír o leer "PINTAMONAS"? Ni idea. Salvo que sea una de esos malos usos machistas: el concepto feo queda para la palabra de género femenino.
Se me ocurre que tradicionalmente se decía más bien "monas" que "monos" para los animales. "Se pinta como una mona", precisamente, como indicar que una mujer se ha maquillado mal y de manera estridente. Digo "mujer" porque los hombres no se han maquillado hasta que no llegó la tele y los metrosexuales de finales de la década 1990 y todo el negocio asociado.
https://dle.rae.es/pintamonas
RAE:
La RAE solamente da esa definición y no acepta "PINTAMONOS" lo que es otro de sus errores e incongruencias.
Que no me hagan nunca académico porque me gasto e
El caso es que MONO en su acepción "8 m. coloq. Dibujo rápido y poco elaborado."
Por "mona" solamente dan "Mona de Pascua": pastel de la Pascua de Resurreción, el lunes tras la Semana Santa.
La RAE considera impropiamente que los "monos" son dibujos mal hechos pero la revista Monos y las revistas del siglo XIX lo desmienten. ¿Fue un uso popular el de decir que los "monos" eran malos dibujos? Porque no se desprende eso de la explicación de Tebeosfera: si todos los dibujos que acompañan a un texto se consideran negativamente como "monos" es exagerado.. Así que puede que esa evolución negativa en el significado fuera ya entrado el siglo XIX pero la RAE no mantiene o nunca aplicó el significado original.
Sí que existe la idea de que "si no puedes dedicarte a la pintura seria, al menos cobra como dibujante en un diario", dando a entender que un dibujo en la prensa es siempre menos elaborado, siempre más apresurado y siempre menos pensado y siepmre menos interesante que un cuadro.
ADEMÁS, PULGARCITO se percata de JAN ES SORDO. Si eso lo hubiera yo leído en su momento, creo que hubiera cambiado mucho sobre lo que veía en Jan: siempre lo he leído como un guionista capaz de meter todo tipo de sonidos, ruidos, músicas y dialogos con palabras de todos los registros del hablante, desde el culto, hasta el vulgar, desde el extranjero que apenas sabe hasta alguien docto. Y, claro, tampoco me hubiera sorprendido cuando me percaté yo de lo tranquilo que estaba en aquella primera y casi única vez que lo vi firmar... en pleno ruido del Salón del Comic de Barcleona, Jan estaba ausente... "Tiene que ser sordo", pensé y luego lo comenté. Acerté y pensé que no podría hablar nunca con él, como si eso estuviera en algún guion. Luego vi que las entrevistas que le hacían por internet eran siempre por escrito, etc, así que lo de entrevistas en la tele o la radio, nanay.
Jan contesta o intenta contestar como esos "sordos de diálogo cómico" pero no le sale bien el guion o igual es que contesta de verdad y no tiene gracia.
En el libro Apuntes para una Historia de los Tebeos por el historiador de la Historieta Antonio Martín, Colección Viñetas nº1, Editorial Glénat, diciembre 2000 NO ENCUENTRO ningjuna referencia a la revista Monos aunque no creo que tuviera menos dibujos o más texto que la famosísima En Patufet de 1904 o que los largos primeros tiempos de la revista Pulgarcito de Editorial El Gato Negro desde 1921.
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