20100426

Els millors són d'aquí... i què?

Data Estel·lar tríptica Dilluns 20100426

Copio i pego una curiosa notícia del Col·legi de Politòlegs i Sociòlegs de Catalunya:


QUATRE DELS DEU CIENTÍFICS SOCIALS DE L'ESTAT ESPANYOL MÉS INFLUENTS AL MÓN SÓN SOCIÒLEGS O POLITÒLEGS

L'Institut Lauder de Direcció d'Empreses i Estudis Internacionals de la Universitat de Pennsilvània (Estats Units) ha donat a conèixer el primer llistat dels deu científics socials de l'Estat espanyol més influents a nivell internacional. D'aquests, quatre són sociòlegs o politòlegs.
La llista, que es basa en l'Índex de Ciències Socials i Humanitats de l'Institut per a la Informació Científica (ISI), s'ha dut a terme en funció del nombre de citacions en articles, llibres i documents publicats en revistes científiques de tot el món entre els anys 1945 i 2009.

L'encapçala el sociòleg Manuel Castells de la Universitat Oberta de Catalunya, amb un nombre de citacions tres vegades superior al número dos, el sociòleg i politòleg Juan J. Linz.

Els sociòlegs Vicenç Navarro i Mauro F. Guillén ocupen la cinquena i la desena posició respectivament.

La llista dels deu científics socials de l'Estat espanyol més influents:

1. Manuel Castells. Sociologia. Universitat Oberta de Catalunya/ Universitat de Califòrnia Meridional.
2. Juan J. Linz. Sociologia i ciència política. Universitat de Yale (New Haven, Estats Units).
3. Andreu Mas-Colell. Economia. Universitat Pompeu Fabra (Barcelona).
4. Jordi Galí. Economia. Universitat Pompeu Fabra (Barcelona).
5. Vicenç Navarro. Sociologia. Universitat Pompeu Fabra (Barcelona)/ Universitat John Hopkins (Baltimore, Estats Units).
6. Manuel Arellano. Economia. Centro de Estudios Monetarios y Financieros CEMFI (Madrid).
7. Xavier Sala i Martín. Economia. Universitat de Colúmbia (professor visitant de la UPF, Barcelona)
8. Juan J. Dolado. Economia. Universitat Carlos III (Madrid).
9. Xavier Vives. Economia. IESE Bussines School de la Universitat de Navarra. Professor adjunt de la Universitat Pompeu Fabra (Barcelona).
10. Mauro F. Guillén. Sociologia i ciències empresarials. Wharton School, Universitat de Pennsilvània (Estats Units).


Què bonic, oi? 
Rèplica: I què? De què serveix que el Ferran Adrià, el Santamaria, la Ruscalleda, l'Arzak siguin els millors cuiners amb els millors restaurants del planeta... si el 98% dels restaurants i bars no són aptes ni per als escarabats? De què serveix l'excel·lència d'uns quants si la resta del sector és absolutament menyspreable, precari, inexistent o d'una impossibilitat total d'accés laboral o inclús d'informació?
Que coneixeu gaires ofertes laborals per a politòlegs/gues i sociòlegs/gues? Em refereixo a feines que no demanin experiència de dos anys o "acabada la carrera fa dos o tres anys" (una cosa nova que passa des del 2008 o 2009). Coneixeu gaire gent que hi treballi sense endoll, allò que els hipòcrites anomenen "contactes" o "un conegut de la família, o "una consultoria que hi sóm amics de la família". I elimineu tots aquells que van fer la carrera com a justificació d'una aliança familiar i política (fills d'afiliats o de polítics locals, per exemple) per tal de treballar a ajuntaments, diputació o entitats i empreses associades, amb informació privilegiada sobre allò en què cal especialitzar-se, que només serveix si ja saps on adreçar-te.


Que no em vinguin amb la qualitat de la cuina espanyola o catalana quan  la majoria de cuiners i de cambrers i d'empresaris de la restauració passen de la qualitat de la cuina, passen de posar patates fregides, si s'estenten en dir que un bistec és una forma bidimensional, si ens volen fer creure que unes postres són un pollós iogurt del Mercadona o que una macedònia son daus de kiwi i de maduixa (amb un kiwi i una maduixa en tenen per cinquanta taules). 

No hi penseu, actueu.
No hi penseu, si això vol dir que són més importants les preguntes que les respostes i així vagi passant el temps.

20100425

Ibéroes Inc. ejem-jem

Data Estel·lar unedificioenlacabeza Dissabte 20100424
Podría hablar sobre el dia de Sant Jordi... pero acabé agotado.

Así que voy a comentar muy por encima algo sobre Ibéroes y sobre Iberia Inc. ("I I", las Columnas de Hércules, dicen, en fin...)

Pero estoy vago y además a mí me suena haber escrito ya cosas sobre esto, así que copio esto de otro sitio y me cubro con la consabida frase de "esto es más de blog que de foro":

Hacia diciembre, durante mi última expedición por etapas por librerías, tomé un punto de libro de propaganda de un tebeo que se llamaba Ibéroes. Pensé que ya estaría pasado de moda, como me suele pasar. Pero no: indicaban que saldría en breve.

Hacia finales de enero, la primera vez que entré en una librería que no sabía que estaba tan cerca de una zona que tengo que frecuentar habitualmente, vi el comic-book de Ibéroes. "Es el último que me queda", dijo el vendedor en referencia al que estaba en el escaparate. "Seguramente, el único que ha habido", pensé yo.

Y lo leí en el tren durante esa misma tarde, ejem, vespertina.

El dibujo es mejorable. El guión no está mal. No se cargan las tintas con el rollo de "como son superhéroes españoles son chapuceros, como el supergrupo, queesosíqueestababienjuajua". Tiene el toque ese tan usado en la ficción española de meter palabrotas que no pegan en lugares inadecuados, pero tampoco se pasan con ello. La historia comienza en Madrid, sigue en Barcelona (se dice algo de Barrio Chino, pero en realidad sería más bien el barrio de los chinos con montones de tiendas inmensas chinas y de almacenes chinos y floristerías, tiendas de ropa de boda que también venden paneles solares, en fin, el Chinatown, la zona cercana al Arco del Triunfo, que Escariano Avieso conoce bien ). Hay personajes de varios lugares, sin recalcar demasiado su procedencia. Eso está bien, porque generalmente se entra en el folklorismo, y lo que daba verosimilitud se convierte en un montón de tópicos bobos. Destaco que el guionista es de origen argentino pero que capta bastante bien el ambiente español.

No se plantean poca cosa los autores: en un comic-book autoconclusivo en color, se nos presentan unos personajes como si ya vinieran de aventuras anteriores, cosa que me encanta y que siempre he defendido frente a la manía de explicarnos los orígenes enseguida como si no hubieran cosas más interesantes, y luego ya los tenemos metidos en una gran saga al estilo Marvel o DC.

Leo en varios blogs, de esos que repiten y repiten las mismas frases, lo de si es cómico, si es para echarse unas risas, que si es una parodia, que si se parece al Supergrupo. Eso son visiones demasiado parciales. Se trata de una señora saga, con el soniquete cómico, pero intentando demostrar que es posible realizar un comic de superhéroes por españoles, en España (o en otro lugar del mundo). Tiene momentos de parodia pero no es sólo una parodia. Un poco como en Superlópez, los escenarios son reconocibles. Lanzan un órdago en el argumento con momentos de magia, de conquista del mundo, etc.

Seguramente tiene fallos, sobretodo en el dibujo, y cosas de guión que me molestan porque son calcos yanquis (sobre la sociedad o el acceso a la Sanidad), pero no está nada mal. Seguramente hubieran necesitado más páginas, seguro... pero es lo que hay.

Al final, vienen unas fichas de los personajes, algunas de las cuales son excelentes, porque permiten que la imaginación viaje (¿...?)hacia nuevas aventuras de estos personajes. Por ejemplo, el Representante, en cuyos orígenes se nos muestran superhéroes anteriores, con un Quijote-Batman, y una buena crítica a los años 40.


Pero eso fue en febrero... para abril, la casualidad había hecho que pudiera comenzar a leer Iberia Inc, Triada Vértice (sin acento en la "i") e incluso localizar Cículo Justiciero, en unos tebeos nuevecitos nuevecitos y muy baratos. Eso ha sido por la curiosidad que me abre la genealogía del foro del Capitán Trueno... me entero de que habría existido un Trueno, descendiente del Jabato, del Capitán Trueno y del Corsario de Hierro. Al respecto, lo más cómodo es mirar la entretenida web de International Hero aunque la maginoteca ya lo había comentado... por cierto, no fui capaz de ver el controvertido nuevo y último y ultimate Capitán Trueno por ningún sitio entre el Passeig de Gràcia i la Rambla durante Sant Jordi. De tebeos vi Guifré 897 (miento,vi una camiseta que te la tienes que poner en según qué sitios y en otros jamás; sospecho que el álbum estaría dentro). Vi uno sobre la adopción de un niño coreano (en una parada de libros y adopciones) y uno de Popeye que vendía un sitio que me suena de haberlo visto tanto en Sant Jordi como no sé si por algún otro lugar, que es alguien lo suficiente caradura como para vender por 20 o 30€ un Album Popeye de Editora Valenciana (que es un retapado) de los años 70 o por ahí (en realidad, aos 80), e incluso por más de 20€ un libro sobre Dalí y Miró (o Picasso; como son intercambiables) con la portada de un cacho de pan de Dalí, y que era uno de aquellos libros que daban las cajas de ahorro hasta mediados de los años 80. Osea, el típico libro que todo el mundo que no lee habría tenido -y despreciado- por el mueble de su comedor.

Leyendo los Iberia Inc y parte de los Triada Vértice, me doy cuenta de que debo matizar mis opiniones sobre Ibéroes, puesto que éstos ya no aparecen como algo novedoso sino como algo que hace seguidismo, por no decir plagio, de varias ideas básicas del Universo desarrollado por Rafa Marín. Es lo que tiene hacer retrolectura.

Resulta que el concepto que me pareció novedoso hace apenas dos meses (sesenta días, cómo pasa el tiempo), ahora me suena a repetitivo. Me refiero a lo de los héroes previos que habrían existido durante la época franquista:

Como se había dicho con cierta expectación:
Estaba pensando que el Capitán Manchego podría dar lugar a un sub-subgénero apasionante: superhéroes de la postguerra española

Resulta que ese subgénero ya habría sido creado, como minimo, diez años antes.

En ambos tebeos, tenemos a un personaje que manda  y que procede de orígenes franquistas, de ser el compañero del héroe, Capitán Furia(tipo Batman). Puedo pensar que Ibéroes homenaje a Ibéria Inc... pero un poco más de originalidad, contraaaa... El Representante, de Ibéroes, Sánchez Panza, antiguo alias El Zagal Maravilla es como Juan Pedro Lázaro Jiménez, en Iberia Inc. antiguos alias Flechita, Flecha.

Y lo mismo puede aplicarse para el Iberia Inc. original, con personajes y situaciones que no es que recuerden a los superhéroes estadunidenses, sino que son clavados. Lobisome lleva el nombre de Lobezno (por más que sea una leyenda gallega, qué curioso que se elija ésa), y se parece demasiado a Dientes de Sable, por poner uno de los ejemplos, sin contar que hay desarrollos que, al ser básicamente copiapegas, se puede saber cómo van a acabar.

Sospecho, pero no lo tengo muy claro -hasta que no haga más retrolectura ejem-jem- que esas referencias a un pasado del cual hay muchas cosas que no están claras y que vincula acontecimientos histórico-sociales y políticos con el panorama superhéroico, sin embargo, no se base directamente en un Universo tipo Marvel o DC al uso, sino en Watchmen.


No estamos ante el único paralelismo entre Iberia e Ibéroes: otro, para mí, más grave, es esa especie de aculturación hacia lo estadounidense cogida de las pelis y las series mal digeridas. Se juntan cosas muy castizas, para que la gente se ría por lo casposo, con cosas muy extranjerizas, como apellidos ingleses o irlandeses de personajes españoles (sigo pensando que todo es para venderlo a Estados Unidos; si es así, hay que ser ilusos). Es algo que me sorprende, y que sólo se sostendría por aquellos nombres de calles tipo O'Donnell, gentes de las élites sociales, políticas y militares que eran de origen foráneo. Y, claro, si me tengo que poner a buscar me salen referencias insuficientes, como  Isak Andic, las Koplowitz o Covadonga O'Shea (¿sirve para los personajes Covandonga Lázaro, alias Stigma+ Teresa O'Connor, alias Cascabel?). Añadido: hoy en día, lo de Cascabel lo tengo que relacionar con el bar rival del Asturiano, del culebrón Llorar en Tiempos Revueltos de TVE1. A ver lo que dura TVE1 antes de que las ratasvampiro se lo coman: sin publicidad, sin poder poner nombres de marcas en los títulos de crédito... ¿qué les queda? inventarse marcas propias... y la mafia italiana también irá a por ellos... ahora ya Cuatro y TeleCinco son un canal... TDT: cuántos más canales, menos opciones, menos pluralidad, menos libertad. Curiosa la paradoja de la privatización.


La "Inc." de "Incorporated" , que dice el correero Anacleto Vázquez, en las cartas de los lectores (Triada Vértice, número 3 de 4). "¿Y por qué no un nombre en castellano? Chicos, estamos en la Unión Europea"... Una ¿razón? ¿de peso? Lo mezcla con las  películas que mantienen sus títulos en inglés sin pararse a pensar que eso lo hacen los oligopolios del cine para mantener la misma marca en todo el planeta (o en la mayoría de lugares), para luego vender el merchandising más fácilmente (las mismas camisetas, cromos, juguetes y demás sin alterar los logotipos o logoformas).


En el mismo sentido, ambos tebeos hablan de la Seguridad Social como si fuera algo ajeno a un país europeo, cuando existe (porque tampoco estamos tan incivilizados que no tengamos una Sanidad Pública).
Aunque PlanetadeAgostini uso el nombre Pacheco en vano, éste apenas aparece por ahí en las letras de la página 2, siendo, en realidad, Rafael Marín el que lleva el peso de la historia. En este enlace previo, hay una interesante entrevista al guionista en la cual se insinúa que la Línea Laberinto pudo estar montada para triturar de mala manera a la pequeña Editorial Camaleón, que pasaba de ser semi-fanzinera a profesionalizarse. Eso explica que los tebeos de Laberinto durarán poco, que se sacaran montones de novedades (los 100 títulos por año), que no se conozca continuidad de nada de eso, que nada se consolidara, que sus autores se desperdigaran o se perdieran. Planeta deAgostini habría hecho, con mayor arsenal incluso, aquello de lo que se acusa a la Editorial Brugura contra el Tio Vivo de DER (montado por Escobar, Cifré, Peñarroya, Conti y Giner, por si acaso no lo había escrito en episodios anteriores). Las editoriales de libros también suelen hacer campañas de copar el espacio físico, a base de publicar más, hacer libros más grandes o comprar escaparates donde poner grandes dioramas de un best-seller, que lo será en la medida que lo promocionen y ninguneen a los demás. Es una mala praxis por lo que tiene de anti-ética y de empobrecimiento del panorama cultural y de cohartar la libertad de elección del consumidor, la cual se da cuando éste tiene información veraz y suficiente como para poder escoger lo que vaya a maximizar más su utilidad (su gusto). Eso también explica el que se vieran a veces esos tebeos y otras muchas veces no... su objetivo no era venderlos sino tapar el acceso a competidores, por pequeños que fueran. Lástima, pero eso nos recuerda que no estamos en un país civilizado.

El Universo Iberia Inc. hubiera merecido continuar de alguna manera. En las revistas no salen más que cebos para el lector, que si van a sacar especiales, aventuras sueltas de algunos personajes, anuales y no sé cuántas mentiras más, que leídas hoy son ridículas y que en la época sonaban estúpidas; incluso en Fanhunter eran más cautos, y no es que sea una característica de esa revista ni de su autor, al menos por aquellas épocas No puedo hablar de Círculo Justiciero porque no he llegado. Creo que tiene algo que ver (la editorial es Dolmen, como el Hombre Gigante de los Spanish Avengers, esteeeee, de Iberia Inc.). La continuidad me hubiera respondido a una pregunta que me va martilleando: ¿se podrá separar de una especie de deslumbramiento por lo franquista? ¿No estamos antes algo que corre el riesgo de ser una fábrica de caspa ideológica? Y me baso tanto en algunos elementos difusos de Iberia Inc/Triada Vértice (los orígenes franquistas de los personajes , tanto en la época como en sus relaciones durante tiempo; y un sordo trasfonde de nacionalismo imperial), como en perlas del correero Anacleto Vázquez, Agente del CSID (no, no del TBI), en el correo Los Papeles Secretos de Triada Vértice (número 3 de 4): se dice que Cascabel, que ha estado en un internado suizo (¿lo veis? son muy españoles, pero como Rocío Jurado y Julio Iglesias, en Miami), y que habría vivido en épocas ya democráticas, la mezclan con el nombre de una olvidada revista oficial del Frente de Juventudes (sería la revista Vértice, según el correero)... ni era su época ni las revistas se conservarían, puesto que poquísima gente guarda revistas viejas, ni ella estaba en casa de su padre, de quien, según el correero, eran las revistas, porque estaba interna en Suiza. Existe, y esa es mi idea, una especie de imán por todo lo franquista, que lo metes y al final sale aquello del falangista buenapersona y tal, que es un personaje ya clásico de la ficción española (y he dicho de la ficción, claro).

Asimismo, las revistas del Universo Iberia Inc. contenían unos complementos que consistían en extractos de libros, diarios, revistas, cronologías, etcétera, que daban cobertura a cosas que no se habían visto en las historietas, porque eran de hace cuarenta años o suplían el bagaje de personajes que no tenían series propias ni las habían tenido ni las tendrían (una especie de fichas de personajes). Son realmente atractivos, porque a uno le parece que realmente hay un universo de ficción de décadas, como Marvel o DC, con personajes que habrían estado en activo, que habrían cambiado de nombre, de fisonomía, con otros que habrían desaparecido (en ese sentido, lo veo más cerca de DC)...

En el Triada Vértice, número 1 de 4, se publica uno de esos complementos: "Dos Triadas El Universo Iberia Inc. Ataca de Nuevo", que va firmado por Valentín Ramón, seguramente el guionista de comics que estaba por entonces en comics de bárbaros de Planeta deAgostini, y también de Lo Mejor de Cada Casa (la de lata que dieron en su momento con este tomo, que salía anunciado por doquier...) Lamentablemente, no estamos ante el mismo tipo de complemento, puesto que es un anuncio-publirreportaje medio citando a los autores y hablando de la Línea Laberinto. Sí se parece en el aspecto formal: es una página de un diario -El Planeta (ni El Mundo ni El País)-, de una página de Nacional, y con fecha "actual", lunes, 19 de enero de 1998 (=19980119). Destaco ambas cosas, puesto que no estamos antes un recorte de prensa de los años franquistas y no estamos en el apartado de Cultura... La perla está en el propio subtítulo:

Las barras y estrellas han muerto en favor del águila imperial (es un decir).
Al concepto nacionalista de las barras y estrellas, referido a la bandera de Estados Unidos de América, vigente en la actualidad, y también en el pasado, desde 1776, más o menos, se le opone otro concepto que también puede ser estadounidense, pero que se identifica con España. Y es un símbolo no vigente, puesto que no águilas imperiales en los símbolos -banderas, escudos, Constitución- desde 1978. El último águila imperial que se vio de manera frecuente era el de las monedas de color gris plata de 5 pesetas (un duro) y de 25 pesetas (5 duros) que habían sido acuñadas durante el Franquismo pero que estuvieron vigentes hasta los años noventa, cuando se fueron retirando poco antes de ser sustitidas por las monedas raras y con motivos autonómicos en vísperas de la aparición del euro como moneda. Y eso era así porque el águila imperial es un símbolo de un Estado que se identificaba con un imperio, que no es el caso del Estado Español actual, sino del anterior, el Franquista. Aparecen águilas, que son imperiales, en las actualmente llamadas "banderas preconstitucionales". La Constitución Española, en su articulo 4CE nos dice que la bandera española esta formada por tres franjas horizontales, dos rojas y una amarilla, siendo ésta del doble de anchura que cada una de las rojas. No se hace referencia a ningún águila o a ningún otro elemento. Desde hace años le ponen como una chapa de coche, que tampoco viene en la Constitución. Se trata del escudo. No deja de ser una involución hacia el escudo franquista, y sólo falta el águila. Esto me sirve para repetir que no hay águilas imperiales en los símbolos españoles desde 1978, disculpadme, oficialmente desde 1981.
Se puede decir, sin ánimo de polemizar, que cuando una institución coloca la bandera española con el dibujito del escudo inserto está pasando de la Constitución y de su artículo 4. Y que no está siguiendo lo que dice la Ley 33/1981 que NO dice que el escudo se tenga que pegar como una calcomanía a la bandera. Con ese sistema legislativo tan español de decir que sí y que no a la vez, el artículo 2.2. la Ley 39/1981 dice que se puede poner el escudo con la bandera. Cómo en 1981 no había problemas en España se dedicaron varias leyes seguidas a legislar sobre logotipos. Nótese lo pasadísima de moda que está esa ley, por cierto: no hace referencia a la bandera de la Unión Europea, pero se dice que en los órganos del Estado no puede ondear más que la bandera de España, cosa que hoy en día no es así, precisamente por la bandera europea. Para acallar a los carcamales se dicta que las bandera española tendrá una máxima preeminencia cuando esté con otras banderas (las de las Comunidades Autónomas, entonces incipientes). Hoy en día, todas las banderas están al mismo nivel, las de la localidad, comunidad autónoma, Estado, país de origen de la empresa transnacional y la bandera de la propia empresa que coloca en la fábrica (es que es en las fábricas de titularidad extranjera donde ponen más banderas). ¿Para qué legislar cuando hay un uso razonable? El Gobierno de la UCD de Calvo-Sotelo, solventadas la bicocas de los problemas del paro, la crisis, la inflación y el golpismo involucionista, se dedicó a dedicar otro día más a ponerle colores según las ISOs o similares (CIELAB) a la bandera. Si hubieran tenido interés por resolver problemas reales, todo eso se lo hubieran pulido en un día.

Queda claro que no hay águilas imperiales en 1998. Entonces, esa referencia sobra por completo. Pero forma parte de una especie de música de las sirenas que atrae hacia el casposismo ideológico en este tipo de superhéroes españolísimos (quitando que Trueno es medio-estadounidense... siempre Estados Unidos ahí delante). Es posible que esta opinión venga refrendada por algo que escuché en una conferencia sobre superhéroes: que estos intentos tenían tufo fascista. Lamentablemente no recuerdo el nombre del conferenciante. Ya lo buscaré. A mí me pareció algo fuerte, pero es cierto que parece que hablar sobre los superhéroes que necesariamente, en un universo de ficción completo y cuadrado, tenían que existir en décadas anteriores, lleve a identificarse de esa manera.


Este artículo, pese a su extensión, es muy parcial. Sobre Iberia Inc, hay mucho que decir en positivo y en negativo. A veces parece que sólo es una excusa para colar de manera forzada todo tipo de referencias tebeísticas, desde Zipi y Zape a Spiderman, pasando por Petra, Carlos Giménez, las bolas de drac o los quinjets (iberjet... ¬¬... iberbus, por lo de Airbus... tal vez...). En Triada Vértice, 2 de 4, Jesús Merino se nos aparece como mejor dibujante que los estadounidenses de superhéroes, p18 (sin contar las tapas), dibujar de manera muy aceptable a Aznar, Álvarez-Cascos o Eduardo Serra (ay, no...). También habría que hablar sobre el editor de todo eso, Antoni Guiral, que aparece continuamente en todas las batallas tebeísticas. Per, si se puede hablar, no será ahora.

[añadido el viernes 20120504] Sacan nueva aventura de Ibéroes. El diario Público se hace eco el 20120428. Me siento decepcionado por el tipo de expresiones de los autores o del periodista, que uno nunca sabe: "personajes del pijama", "más humanos que nuestros vecinos 'yankies'", "Hay una cierta fuga de talento" (uno que no se aprobó Historia de la Historieta II: 1960-1990), "los chavales de los años ochenta" (ese tono de a ver si pillamos lector nostálgico; y la misma palabra "chavales", tan espantosa como la palabra "críos" o "críoh"). ¡Qué bien que hablen de novedades de un tebeo, no mayoritario en un diario generalista! Entonces llega este comentario -lo mejor del diario Público y otros son sus comentarios y comentaristas-: 

"Ludwig Magnicus 28-04-2012 13:28: Desconocía que la larga mano de Ibercaja llegase a este periódico. Porque a este señorito le estamos pagando entre todos sus aventuras editoriales. No por nada su padre es un alto cargo de dicho banco..." [pese a una posible semejanza gráfica: "Magnicus" no es "maginelmago"; yo he tenido que buscar por Internet a ver si coincidía nombre de autor con entidad bancaria con título de la serie]

Si es cierto, es más de lo mismo. Los mismos son los que pueden hacer lo mismo, como siempre. No es que sea algo que suceda. No es que uno se tenga que rascar la oreja con nerviosismo. No es que sea algo molesto. Es simplemente la reproducción social llevada a todos los ámbitos: los mismos son los que hacen lo mismo. Lo que mola lo pueden hacer algunos, cuya molonidad es promocionada. Ojalá existiera un desmentido a esta información. Por otro lado, ese origen social podría explicar bastantes de las cosas que me chirríaban en ese primer número: lo anteriormente citado de "esas cosas de guión que chirrían y son calcos de la sociedad yanki".

Disculpad algunos errores, pero no todos... y comentad, que para eso vale la pena Internet, para comentar.




20100423

El volcán i la economía del chantaje

Data Estel·lar primaveralment ennuvolada Divendres 20100423

Día 0: volcán con humo que afecta el cielo europeo.
Día 1: la tecnología europea y las empresas de aviación son incapaces de impedir que la carbonilla de un volcán se meta por sus motores. Es el resumen de un siglo de aeronáutica y 60 años de aviación comercial.

Día 2: La Comisión Europa y algunos gobiernos estatales deciden que hay que ir con prudencia y que más vale que los aviones se paren antes de que se estrellen llenos de gente contra bloques de diez plantas.

Día 3: Las aerolíneas se enfadan. Se ha demostrado que no hay alternativas al transporte, y lo fácil que sería bloquear la Europa de los Tontacas (aplicadlo en vuestros vídeojuegos de estrategia).

Día 4: Las aerolíneas consiguen la reapertura del 45% de lo cielos que estaban barrado. Un patrón de una línea aérea se monta en el avión para demostrar publicitariamente que no hay peligro. Es similar a lo que hizo el  inventor de los FCF cuando presuntamente se pegó un lingotazo de gas. Dijo y dijeron demostrar que los FCF no eran nocivos para la salud. Medio siglo después se prohibían por ser los causantes de parte del agujero de la Capa de Ozono, porque ese gas desperdigaba las moléculas de O3 (versión resumida). El débil inexistente gobierno europeo cede deshonrosamente: acaba de ceder la seguridad de la población para garantizar el negocio de un oligopolio privado.

Día 5: las compañías aéreas se adhieren a la economía del chantaje y exigen dinero público para sus empresas muy privadas. ¿Dará dinero el gobierno español a una empresa extranjera como TopCo, alias de Iberia-British Airways, con sede en Londres? Pues seguro que sí: el gobierno cuyo partido pide el voto de izquierdas en las Elecciones está deseando dilapidar dinero en empresas, porque todos son colegas y futuros colegas de consejos de administraciones; será el dinero que no le han dado a las Comunidades Autónomas para políticas sociales-versión integración inmigrantes o versión becas, etcétera. Igual me equivoco... o puede que sí.

Día 6: "Les aerolínies demanen una retallada dels drets dels passatgers" (El Periódico de Catalunya, viernes 20100423, p34)... Osea, que igual les piden que paguen y vayan andando pero que además les paguen los zapatos que se ponen. Supongo que tienen envidia de la Renfe-ADIF-Rodalies de Catalunya. Piden no pagar ni hoteles ni comidas ni nada en casos de urgencia, osea, cuando los que pagaron un viaje en avión no puedan viajar. Es una forma de hacer Economía del Chantaje por la vía de la Política del Chantaje, osea, decir que les paguen el dinero o que a los pasajeros no les darán ni agua (información, eso jamás, claro, como en la Renfe-ADIF-Rodalies de Catalunya). Osea, no han dicho: "vamos a ver si, ya que tenemos tantos millones de ingenieros y de mecánicos abrimos un concurso de ideas para poner un colador en los motores y hendiduras que filtre piedrecitas que puedan haber por el aire"...

El mismo día: el ministro de Transportes británico, Andrew Adonis, se lamenta vergonzosamente por su cautela.

La seguridad de la población, el Estado como garante de la seguridad (de otro británico, Hobbes) queda en entredicho: es un paso más allá en la estrategia neoliberal.

... claro que después de que el emperador Bush se cargase el Tratado de Westfalia'1648.

Quan sentirem una frase com aquesta

Data Estel·lar drakiana Divendres 20100423

Vinc de sentir que uns nens coneixien el drac de veure'l al Caprabo i quan van a comprar peix... i tenien raó, perquè era un drac que normalmente hi ha en un mercat.

I també vinc de fer repartidor de roses, d'escombriaire de bassals i de trencar escombres, d'entrenar-me per a la BBC (Bodes, Batejos i Comunions) i de llegir una entrevista al Periódico de Catalunya, divendres 20100423, p47, a un cineasta de nom Isaki Lacuesta.

Diu "El cine es distingeix per la manera d'atrapar el temps".

I em pregunto immediatament: "Quan sentirem una frase com aquesta en una entrevista de tebeos?"

És a dir, quan llegeixo tebeos jo noto que hi ha alguna cosa especial... cap entrevista, i gairebé cap reportatge en premsa generalista o especialitzada, no me'n parla d'aquestes sensacions o d'aquells trets distintius. Potser ho puc resumir en allò que va dir Scott McCloud, que si ho repeteixo sovint és perquè gairebé que només li he llegit en ell: que el còmic és un art seqüèncial on cada vinyeta marca el temps i l'espai, i això, vulguis que no, ja té una certa màgia.

Podeu opinar -feu-ho- si m'equivoco i si realment el 90% d'entrevistats sobre la historieta diuen frases com la del mencionat cineasta... I que es pot aplicar també a músics o a escriptor de llibres.


Què he llegit jo a historietistes? Doncs perles com que no llegeixen tebeos, així, i no només a un o dos, no. Que hi ha crisi. Que les coses estan malament. Que es desperten per la nit perquè se'ls hi acudeixen idees. I als reportatges i als historietistes, i als crítics i als bloguers i a massa gent: referències al cinema, o a "que és un còmic per algú que no llegeix còmics". Avui és el dia de la rosa, i no sento que se'n facin o se'n venguin per a gent que no els hi agraden les roses. Què més llegeixo? Ah, sí: a les revistes i reportatges, dades i més dades i dates i més dates, de noms d'autors, editors estadounidencs, gent que passava per allà, com si aquesta acumulació ennoblís la Historieta esdevenint-se alguna cosa més excelsa. L'Estadística al Còmic; a no confondre amb La Estadística en Cómic (llibre que només serveix per al tema 0 i 1 d'Estadística).

Què falta? Algunes, vàries, moltes idees amb força atractiva eliminant actituds defensives.

20100414

Asiastán

Data Estel·lar tantarantán Dimecres 20100414

Asia Central, una olvidada e inmensa porción de las tierras emergentes por la que casi nadie se ha preocupado nunca. La Ruta de la Seda, los khanatos, los mongoles, los escitas, Marco Polo, los turcomanos... y poco más podría citar alguien con un mínimo de culturilla general.

Un día, bajo el mapa que cubría la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas aparecieron un montón de Estados que nadie podía ni reconocer ni distinguir entre ellos ni pronunciar sus nombres.

Y otro día te enteras de que allí lo que hay son un montón de tribus con sistemas mafiosos de las cuales se aprendía, por poco que se leyera lo que escribió Oliver Roy, apenas el único que no ha demostrado desdén por Asia Central.

La caída de las Torres propició que se inmiscuyeran en sus gases y sus petróleos, tanto China como Estados Unidos, y no sólo la Federación Rusa (el extranjero próximo). Bases militares para luchar en Afganistán (a favor, o contra, los talibanes... ejem)... y revoluciones naranjas y tulipanes.

Gobiernos corruptos, con gobernantes omnímodos que sobreviven con elecciones amañadas y con un clientelismo tribal que también existía y se aprovechaba del sistema socialista... de estas corrupciones y de estos corruptos actuales  no leo nada en los tebeos de Marvel, contra la lata que en los años 60 daba Stan Lee y Jack Kirby sobre esos pobrecitos habitantes de países que eran comunistas. Una vez que todo es de quien tiene que ser, de la plutocracia transnacional, ya no es necesario cantar las cuatro frescas en un tebeo de Iron Man o en otro de Hulk.

En abril de 2010, una revuelta le quita el poder al revolucionario de los tulipanes en Kirguizistán (que ahora también escriben como Kirguistán, y que a veces se ha querido denominar Kirguizia).

Pero ¿por qué nos llegan tan escasas noticias de los uzbekos, los kirguizes, los azeríes o los tayikos, sin entrar en la sopa de minorías étnicas, machacadas continuamente por las mayorías del 20% o, por lo menos, poco respetadas.


Voy a intentar romper con este vicio: he localizado la web Observatorio Asia Central que da noticias sobre esa importante. Cualquier otro diría: "tan o más grandes que Europa"... pero a día


Conviene saber quién lleva todo esto. No son cuatro politólogos que han encontrado un nicho de trabajo en eso. Quiá. Son los de siempre haciendo sus cosillas.

El CIDOB: organización sobre Relaciones Internacionales, vinculada al PSC (PSC-PSOE),
la CasaAsia (hay una Barcelona y otra en Madrid)
y el Real Instituto Elcano (cuyos miembros, por la edad, se habían sacado el carnet de conducir con Magallanes)


... por si alguien se lo pregunta: me interesa más Asia Central que Tailandia... pero es que además no entiendo lo de Tailandia, y eso que hace años que lo sigo, por eso no hablo sobre el tema.

20100412

La connexió holandesa: Massagran C1

Data Estel·lar represa Dilluns 20100412

Cada cop que rellegeixo Fuera Bordas, Janas, Frankas o miro el volum de Bermudillo El Genio del Hatillo que va publicar Editorial Bruguera... em pregunto a mi mateix sobre la connexió holandesa. A qui més voldreu que pregunti? He escrit sobre el tema en algun fòrum i també a la maginoteca.

Avui llegeixo el número 66 (abril 2010) de la revista Faristol. Revista del Llibre Infantil i Juvenil, del Consell Català del Llibre Infantil i Juvenil. Es parla dels primer segle (C1) de Massagran, personatge creat per Josep Maria Folch i Torres, i que va obtenir un gran èxit durant el primer terç del segle XX.

Folch i Torres va ser l'ànima de l'èxit editorial de la famosa revista En Patufet, de la qual deriva el nom comú "un patufet", referit a tebeos o contes per a nens, igual que "tebeo" es referia en castellà basat en la revista El TBO. Les seves novel·les van assolir gran èxits de venda, èxits més grans en tant que hi havia un nivel més baix d'alfabetització que a la Catalunya del segle XXI.

D'aquest personatges se'n van fer tebeos per a la revista Cavall Fort, publicats en àlbums per l'Editorial Casals.

Potser calgui tornar en un altre moment per parlar d'en Massagran i d'en Folch i Torres, i de la introbabilitat de les seves, per molt que els redactors de la revista Faristol digui que és trobable (una vegada l'he vista, i com a saldo en una venda de llibres d'una escola; saldos que fan les editorials, això seria cap el 2004).

Ara, però, vull destacar el que diu en Ramon Folch i Camarasa, escriptor, guionista de les historietes d'en Massagran i fill del seu creador [17]: "A partir de l'edició de [l'Editorial] Casals, es publicaren alguns àlbums en llengua flamenca".

Per tant, a la meitat dels anys 80, quan Franka, l'èxit holandès arribà a Catalunya de la mà de Barcanova, uns tres després de l'existència i desparició de Fuera Borda i Jana (Salvat; Superagente 327 = Agent 327, Los Frailocos,= De LeukebroedersTristán El Salteador = Gilles de Geus) i un lustre després de la publicació de Bermudillo (Douwe Egbert) per Bruguera... 7 o 8 anys després que cap al 1980, a Zipi y Zape es publiquessin algunes pàgines d'Eppo -pesrsonatge que dóna nom a una revista holandesa...  llavors és quan es publica el català Massagran als Països Baixos.

Tanmateix, generalment tinc la molt personal opinió que les polítiques editorials d'àlbums de Casals i de Barcanova eren massa paral·leles, com si seguissin la mateixa mateixa pauta. Hi afegiria la de Timun Mas

És curiós. Solc pensar que hi havia un comercial (una persona física) que sabria holandès o que coneixia el mercat d'allà, i que seria aquesta persona la que va fer possible la Connexió Holandesa o  Nederland-verbinding.

Aquí, un fòrum amb info sobre autors i sèries neerlandeses. 

No puc acabar sense mencionar la voracitat dels editors de Tintín que van voler veure plagi on no hi havia: noi jove amb gos i que vola amb un còndor... Massagran és de 1910... Tintín és de 1929. Aquest tema va sortir durant el 2010 a un fòrum i es va dir Los Que Copiaron de Allí: enginyós títol -a latiacomforo som així, jajaja- per a un tema, basat en Los Que Volvieron de Allá, de Mortadelo y Filemón)... i es va resoldre igual. Apunto que va poder ser Hergé qui va basar-se en Massagran. Per què no va poder ser així?

Que no passa res, però que, tot i no passant res, ésser-ne se n'és; millor, però, eh? però que, ser-ne ser n'és. (tradaptat del Cansino Histórico, de La Hora de José Mota, TVE-1, divendres nit  primer trimestre 2010)

20100410

Pichichus entre Anteojito, Petete e Hijitus

Data Estel·lar numerada Dissabte 20100410

No voy a desvelar nada nuevo para los hijituslogos y además voy a hacer eso que dicen que está tan mal hacer en los blogs: enlazar con otros blogs. 

Alguna vez ya he hablado sobre la revista Petete, sobre El Libro Gordo del ídem y sobre Hijitus/SuperHijitus

Para resumir: son unos personajes argentinos creados por García Ferré. Hacia 1981 llegaron a España de mano de un microespacio televisivo (El Libro Gordo de Petete), a raíz de cual se lanzó un coleccionable del mismo título que incluía el propio coleccionable que se acaba encuadernando como un libro, y una revista con diferentes secciones, desde recortables o cuentos hasta reportajes de "por qué se evapora el agua". Todo iba profusamente ilustrado por un montón de dibujantes muy distintos. Y además había unas pocas páginas de historietas: Intríngulis-Chíngulis con Petete y el perro Pichichus (protagonistas de las portadas de la revista Petete, que eran una variación de las portadas de la argentina Anteojito, cambio a éste por aquél).... ¿alguien se creyó lo de "para resumir"? En el enlace, la version argentina original con Anteojito y Antifaz.


Había una página de Petete, con viñetas como pantallas de televisión (como el programa por el que era conocido en España), y coprotagonizado por Zapatoso. En la primera historieta se nos explica el origen de Petete. Estas páginas solían ir sin bocadillos pero con rimas o ripios o aleluyas (o auques) en la parte inferior.

En la página contigua había una página de la historieta-río Aventuras de Pi-Pío , donde aparecía otro personaje que tuvo tanto historieta propia como miniespacio televisivo: Calculín (edición argentina de 1984). Hacia 1989, mas o menos, apareció en el programa Cajón Desastre, cuando en TVE hacían algo más que imitar a Callejeros y también tenían una programación infantil y juvenil digna de tal nombre. Era el programa presentado por Miriam Díaz Aroca, donde comenzaron a aparecer Faemino y Cansado (disfrazados y con decorados; luego pasarían al Vip Noche, programa de José Luis Moreno del primer Telecinco, cuando el aún-ventrilocuo aún ponía contenidos en sus programas). También fue ahí donde fue de las primeras ocasiones que tuvimos de ver a Ángel de Andrés (Manuel Jumilla Pandero, albañil y pensador, osea, el Manolo de Manolo y Benito, Manos a la Obra, la versión televisiva de Pepe Gotera y Otilio, por más que sus plagiadores lo negaran a grito pelao... bueno, de Pepe Gotera y  de más tebeos, como Manolón Conductor de Camión y más, pero eso lo dejo por ahora). La historieta de Calculín suele ser de dos páginas, luego pasó a ser de una. Como en las páginas de Petete, el centro está en unos ripios, pero hay más bocadillos entre los personajes. Dichos bocadillos no es raro que también lleven rimas.Calculín tuvo también un álbum de cromos, llamado Los Porqués de Calculín; una primera muestra del mismo ya se había visto en la sección Petete pregunta a Calculín, del primer álbum del coleccionable (Gran colección de cromos Petete). 

Este coleccionable no era barato -120 pesetas del ala de los años 80- pero, con todo era misterioso su origen, su longevidad y, sobretodo, su rentabilidad, porque se trataba del coleccionable (con su tapas, 6 tomos de la Enciclopedia Multicolor), la revista, los cromos, con su álbum (unos cuatro o cinco), a veces unos minilibros, otras veces algo de recortar (unas miniaturas de edificios emblemáticos que alguien tendría que poner por Internet de forma fácilmente descargable), otras unos "Atlas" (en realidad, unos inmensos posters sobre Zoología, Frutas, Cereales, etc.). Los regalitus, que les  dicen en un blog. Siempre a todo color: ah, qué tiempos aquellos de fastuosidad, cuando, inmersos en la crisis de la reconversión industrial de los años 80, saliendo de las crisis del 73 (admitida por el gobierno español en el 75) y con los coletazos de la Crisis del 79, crisis de la Deuda Mexicana que afectó al Tercer Mundo ( y que se llevó pa'lante a Editorial Bruguera, entre otros factores), con paro, inflación y otras bicocas, los tebeos eran a todo color, y los de Petete, con unos colores especialmente bien cuidados. Qué lejos quedan esos tiempos, cuando en el siglo XXI, y ya con España metida a potencia del G-20 y octava potencia industrial del planeta, los tebeos van descoloridos o en glorioso blanco y negro, incluso cuando el color es primordial, caso de Jan Europa. Pero, claro, no es porque sea más barato y tirado de precio fabricarlo así, sino porque una novela gráfica para ser considerada de calidad precisa de la seriedad que otorga el sin-coloreado. 

La explicación cruda que encuentro sobre la longevidad de una revista repleta de materiales y contenidos, de regalos, cromos, etcétera, es que en realidad lo que hicieron fue utilizar el mercado español como un mercado de segunda distribución de sus productos. Eso les permitió vender cosas que ya tenían amortizadas en Argentina. Lo mismo que las editoriales españolas han hecho con América durante décadas, o lo que en concreto hizo Planeta deAgostini durante unos tres años a finales de la década de los años noventa (se puede saber de leer las letritas pequeñas o créditos, y ver las direcciones argentinas), es decir, que distribuían en Argentina. De hecho, no es ninguna novedad, puesto que habrían aplicado lo que los syndicates hicieron con los países latinoamericanos, distribuyendo series estadounidenses directamente traducidas en origen si era necesario, y distribuidas en Venezuela, etcétera. Eso bloqueó el acceso a competidores. También es el sistema por el que las series y películas se exportaban tradicionalmente: una vez amortizadas en origen, su venta y distribución generaba ganancias pero, además, permitía venderlas a precios bastante baratos, consiguiendo penetras en mercados europeos y del resto del mundo. 

Vuelvo a Calculín. Los Porqués de Calculín son una versión en cromo de los microespacios televisivos, aunque parece ser que previa porque me sale que los dibujos animados son de 1984. La diferencia es la aparición del perrito Pichichus en los cromos (del álbum del mismo nombre) pero no en los dibujos animados del microespacio televisivo (ni en los porqués del Petete le pregunta a Calculín). Son cromos educativos, porque todo el concepto de la revista Petete o de las Producciones García Ferré para muchos de sus personajes se basa en lo de "instuir deleitando" y todo eso. En cambio, las historietas son una variación de las historiestas del profesor Bacterio pero protagonizadas por un niño, Calculín, y un adulto, Sofanor, quien no aparece en los dibujos animados ni en Los Porqués. Las historietas suelen acabar con una moraleja o una conclusión o una especie de verso chistoso en una especie de latín macarrónico, al estilo del ya citado "Intríngulis-Chíngulis", frases que parecen que dicen cosas importantes porque están en latín. Calculín tiene el pelo como un libro abierto, de color blanco, lleva gafas de cristales blancos (no se le ven las pupilas) y va con un vestido y zapatos blancos. El vestido parece que acaba en una minifalda, pero tal vez sea una bata de científico. Se dice que se parece al personaje Pitagorín, de Peñarroya. E incluso se dice que éste está copiado de aquél, de cuando en la Editorial Bruguera fusilaban tebeos argentinos. Quien lo dijo aseguraba que Calculín habría sido creado en las páginas de Pi-Pío, no en los años 80 sino en 1955. Preferiría que esa hipótesis quedara falsada, pero, en fin. Tampoco les veo tanto parecido físico ni en el modelo de historieta: así como las historietas brugueriles acaban mal para el protagonista, las de Pitagorín acaban bien ( se lo agradecen, lo premian, etc.), al contrario que las de Calculín, varias de las cuales tienen finales desastrosos. En este sentido, los inventos de Calculín se parecen más a los Bacterio o incluso más a los del eminente y nunca bien ponderado Profesor Sembei Norimaki. Son genialidades que pueden traer problemas. Siempre me he preguntado si las historietas eran españolas o no. Tras descubrir que todo esto era de origen argentino, aún me he seguido preguntando por lo mismo: porque se hacen referencias a localidades españolas, por ejemplo. Tal vez hubo alguna adaptación de guión. Pero no me extrañaría que también la hubiera habido de concepción de las historietas en el sentido de hacer que los inventos fueran algo chapuceros como los del exitoso Bacterio, que es el responsable de una tercera parte del éxito de Mortadelo y Filemón, por lo menos. 

Esta revista también tenía alguna historieta de continuará, interminable a razón de dos páginas por número, y de estilo realista: Oliver Twist, o David Copperfield (por si no has tenido suficiente con uno), y algo más. 

Con el tiempo, se incorporaron personajes de Montag: Coco y Cilindrina, una moto a conciencia, con el estilo de historieta-río inacabable de Pi-Pío. Y su tira de Floripí, la Brujadita, sobre una bruja cuya varita es una flor (historieta semi-muda). 

Esto es un panorama general de lo que no cambiaba en el esquema de la revista (igual en Petete que en Anteojito, e incluso, mirando blogs, parece que dispuestas o paginadas igual). A veces también había otras historietas, circunscritas a períodos estivales, por ejemplo. Y además estaban todos los dibujos e ilustraciones de los pasatiempos o de diferentes secciones. El plantel de ilustradores es apabullante, y que sean desconocidos o inexistentes tras el cierre de esa revista, pues también. Si a veces he hablado sobre la conexión holandesa (revista Fuera Borda, Bermudillo El Genio del Hatillo - Douwe Egbert -) que existió a principios de los años 80, también cabe hablar sobre la conexión argentina. En ambos casos, su fugaz éxito se acompaña de una inexistencia de referencias en la mayoría de los estudios, reportajes, historias sobre la historieta, o en la blogosfera. Y los hace más inencontrables aún el hecho de que no se hayan reeditado esos personajes (en Argentina aún se han recuperado ocasionalmente, debido a la continua presión de los fans, donde se está consiguiendo una plaza pública dedicada a Hijitus, que ya era hora, dicho sea de paso)

En el caso de Petete, además, no encontramos con un coleccionable, más que una revista. Había que seguir la colección, que te la guardasen, para poderla localizar. No es como un Don Miki o un Mortadelo de la époc; o un Cimoc; o un El Jueves; o un El Víbora; o un Spiderman;. todos ellos elementos tal vez difíciles de encontrar en los barrios pero que si están, están, y se pueden comprar. El caso de Petete tenía la debilidad de las revistas por subscripción: las conocen los subscriptores, lo que permite garantizar una venta fija (fortaleza para la editorial) pero que fuera de ahí ni siquiera existe, así que, cuando se pierden subscriptores o se deja de hacer la colección, la revista languidece y desaparece. Un poco lo que le llegó a pasar al TBO, según leí en cierta ocasión, o lo que pasó con los Clásicos del Humor RBA (que muchos se quejaban durante el 2009 de que no los encontraban, pero era porque no hacían la colección y querían números sueltos, algo muy difícil en los coleccionables de todo tipo ); es como si alguien conociera de qué va el coleccionable de Italiano en su entrega número 25; o te haces la cole de coches o no pllas el Seat 125 que sale la décima semana, etcétera. O haces esa colección o está absolutamente fuera de tu entorno.

Pero lo curioso es que ni siquiera hemos podido localizar en proyectos posteriores a los autores que firmaban (había ilustraciones firmadas, como las de Cesartú, y otras no, como todas la de García Ferré). 

Más aún: Mercat de Sant Antoni de Barcelona, a principios de 2010: sólo había 8 o 10 Petetes en una de las paradas. Osea, que ni siquiera es encontrable de octava mano.

Sobre los ilustradores habría que hablar con calma, porque su trabajo es muy atractivo. Te incitaba a leer unos párrafos llenos de palabras. Tenían información y a veces no estaban exentos de humor o de una gran imaginación.

Sobre los personajes como Calculín, etc. espero que alguien se haya fijado en algo: es una familia de personajes. En unas historietas Calculín es el invitado de Pi-Pío; el perrito Pichichus suele aparecer con Petete pero también sale en los cromos de Calculín; y ambos tienen a otros compañeros en sus historietas. Pichichus también tiene unas tiras verticales sueltas sobre animales, narradas por él. Y también es el perrito de Hijitus en las aventuras de éste, personaje, como tantos a los que los lectores  de la edición española sólo conocerán por sus apariciones en los pasatiempos o en posters y juegos. Además, existe un personaje comodín, coprotagonista de films y de historietas, y que tuvo un suplemento propio: Larguirucho.

No será hasta el cierre de la revista, hacia 1986 (aciago año para los tebeos) cuando la revista Petete regalará los cuadernillos apaisados de SuperHijitus, o formato italiano, bajo el título Las Aventuras de Hijitus,  pudiéndose por fin descubrir que existía tal y como se sospechaba de los juegos y pasatiempos, y cómo era la relación entre la mayoría de unos personajes que hasta entonces no eran más que cromos (Larguirucho, Neurus, Pucho, Hijitus, Gold Silver, Pichichus). Estos cuadernillos de dos tiras por página serán publicados en descolorido blanco y negro. No sé si los originales eran así, pero es significativo que se hiciera durante la crisis final de la trayectoria de Petete. No se publicarían ni mucho menos todas las historietas. Yo calculo que serían entre 8  y 12 cuadernillos (osea, entre cuatro y 6 historietas). En Argentina también hay historietas en color. Hijitus es el personaje más popular de García Ferré en Argentina, así que es curioso que apenas se llegará a conocer hasta el final de la revista. Tuvo dibujos animados, del estilo de Hanna-Barbera, entretenidos y agradables. Por supuesto, la supeditación cultural de las élites españolas (catalanas) al modelo cultural y televisivo estadounidense ha impedido que nuestras pantallas vean jamás estos dibujos. Tampoco se han publicado en vídeo o DVD; ¿a quién pertenecen las distribuidoras? Claramente a gente sin interés por Argentina, pero sí por Estados Unidos. Sólo se pudo conseguir en VHS y DVD en la revista Ser Padres hacia el 2002-2003. La presión de los fans, constante, si uno se molesta en ver las fechas de sus blogs y webs, consigue que se publiquen packs de DVDs de los dibujos de Hijitus. Cuanto más se habla de la crisis de los DVDs y de estas cosas que se venden por culpa de la piratería informática, de que la gente se lo descarga todo por el Ares o el emule, más se oye a la gente pedir packs de DVDs o libros o tebeos o música descatalogada para pagarla... Curioso.


Con todo aún queda una duda: ¿qué pasaba con Anteojito? La respondí hace tiempo en este blog
Pues que tuvo su revista... pero es que también Trapito tuvo la suya, como se ven las portadas de Jorge de los Ríos, ilustrador de aquellos escondidos bajo la marca García Ferré. Ilustrador de Anteojito, Trapito, Manuelita... ¡y de este personaje que alguno aún recordará!


Se laaava los dieeeentes con aguaaa calieeeente...Si no es el Casimiro de TVE de 1983 es su primo segundo. Pues sí, se trata de una producción argentina de 1980. Pero ¿alguien recuerda que eso se dijera en su momento? ¿No nos lo hicieron pasar como una animación española? Ah, ya lo dijo el intelectual: que inventen otros. Como propuesta, un éxito; como descripción, acertada.




Las últimas portadas de la revista Petete sí van firmadas por De los Ríos. Las únicas portadas firmadas por un autor.

Las primeras historietas de Calculín en solitario habrían sido creadas a imagen de las de Anteojito en 1975, cosa nada rara porque se sospecha que eran primos. Eso significa, por lo tanto, que la revista Petete nos presentó al personaje pero no sus historietas... Lástima. Por otro lado, Anteojito tendría un amigo nuevo también en 1975: Trapito... personaje sólo conocido en la versión española de Petete por su álbum de cromos sobre su película, presentada por Petete, y coprotagonizada por Larguirucho; por lo tanto, y eso es notable, estamos ante una película con algún segmento de muñecos animados y el grueso de animación tradicional. Por supuesto, Jorge de los Ríos colabora en esa película que narra el origen de personaje, un espantapájaros. Sin embargo, Trapito no aparece más en la revista Petete en España, si no es en alguna portada i ilustración alusiva a los cromos.. Ni siquiera sale su imagen en pasatiempos o ilustraciones donde aparecen varios personajes.

Previamente, Calculín también habría sido un muñeco animado como Trapito o como Petete.

Sin embargo, y por eso comenzaba este mensaje: Trapito también ha tenido revista propia. No logro localizar las fechas, aunque sospecho que es relativamente reciente, tal vez entre los años 90 y los 00.

Los personajes acaban relacionados entre ellos de diversas maneras, o son familiares, o son coprotagonistas parciales mutuos (aparecen en tal serie de un personaje, pero no a la inversa, o aparecen en tal serie con este personaje y en tal serie con otro, pero esos coprotagonistas no interaccionan; es mutuo porque mutuamente llegan a no existir al aparecer ellos en otras series a los que jamás se referencia), y sus revistas siguen patrones similares (sobretodo en el caso de Anteojito agentino y Petete español). No sé si porque la fórmula funcionaba o por falta de inventiva. En Aventuras de Pi-Pío aparece Calculín, pero en Calculín no aparece Pi-Pío ni se hace ninguna referencia, como si no existiera. Sofanor no aparece en Pi-Pío ni en los dibujos animados (lástima) y la computadora de los dibujos animados de Calculín  no aparece tampoco en las historietas de Calculín ni en Pi-Pío. En los cromos sale Pichichus junto a Calculín, pero aquél no aparece en los dibujos ni en Pi-Pío. Todo eso según la revista Petete española y lo que he podido ver por Internet de las ediciones argentinas.



De Pí-Pio sale Calculín (1955) (de nombre primitivo Formulín), quien tendrá una serie como muñeco animado, y, con Sofanor, una serie de historietas y un estilo de dibujo como el del sobrino de AntifazAnteojito, y quien tendrá un amigo que será Trapito quien protagoniza una peli presentada por otro muñeco, al estilo de Calculín, ambos basados en Topo Gigio:  será Petete (retomando el nombre de un coche que apareció en Pi-Pío, Pe-te-te, el autito que en todas partes se mete), y que tendrá un perrito amigo llamado Pichichus, que suele aparece en Las Aventuras de Hijitus, junto a Larguirucho, que suele aparecer en todos los largometrajes incluido el de Trapito o el de Ico (un caballo del que no voy a hablar) .., y que será compinche de Pucho y Neurus, quien se alía con la Bruja Cachavacha, la cual también tiene aventuras por libre en la corte medieval del rey Bonifacio. Con el tiempo, Anteojito, Petete, Antifaz, Trapito y Larguirucho acabarán teniendo revistas con su nombre

Más aún, y no dejo de sorprenderme, Antifaz, personaje intrigante, puesto que su aparición en las revistas Petete no permitía adivinar nada sobre él. Un primer golpe de vista tanto de Hijitus como de Petete permite catalargarlso como buena gente. De Petete, el lector ya sabe de antemano que sabe de todo -por El Libro Gordo- y de Calculín, Anteojito o el profesor Neurus ya vemos que son empollones, sabios, científicos, un poco de todo (el primero lleva un libro abierto como cabello, y los tres van con grandes gafas, que además dan nombre al segundo -anteojos-, siendo de profesión profesor el tercero -sin duda, profesor en el sentido de científico y no de dar clases). Pero Antifaz no da pistas... lleva un antifaz como El Guerrero del Antifaz o como El Zorro o como El Llanero Solitario o como un caco, pero tiene cara de ser de los buenos. Resulta que es el tío de Anteojito... y, si Calculín es su primo, ¿es éste sobrino de Antifaz? Pues Antifaz también tendrá su revista , subtitulada "Super Aventuras en acción y color", se nos aparece como un inspector y en sus portadas NO vemos a Anteojito. Así pues, igual estoy antre otro caso de coprotagonismo parcial (aunque habría que tener acceso a las historietas para comprobarlo). En cambio, sí vemos a otro coprotagonista parcial mutuo: Zanzíbar Joe... y en algunas portadas, atención, tenemos a SuperHijitus sólo o junto a Antifaz (aunquen no sé si la historieta tendrá esa golpe de efecto o sólo es una típica portada estafadora).

Hay mucho que contar sobre todo esto pero si algo me queda claro es que el centro de toda esta familia de personajes es el perrito Pichichus, que aparece por todos lados. 


Y un nuevo misterio es el de la relación entre Topo Gigio con todos estos personajes: en la revista Antifaz llega a protagonizar portadas junto a SuperHijitus o junto a Antifaz. Y se dice por algún blog de los enlazados que el muñeco animado de Calculín (primera aparición del personaje en la tele) pretendía ser una especie de Toto Gigio.En la imagen superior, portada argentina de 1960, equivalente en diseño a las de la revista Petete española para 1983 o 1984. Se puede ver al perrito Pichichus, a Larguirucho, a Hijtius (con su sombreritus) y  a Topo Gigio.





20100407

Víctor Mora respondió

Data Estel·lar y tal Dimecres 20100407

En la sección de cartas de los lectores de El Periódico de Catalunya del miércoles 20100407, el público puede leer por fin la carta de Víctor Mora sobre los artículos tanto de El Periódico de Catalunya como de Público contra el Capitán Trueno y el Guerrero del Antifaz, acusándolos de lo que parece, sin hacer el más mínimo análisis, osea, manteniendo los pre-juicios, que dirían en la primera clase de la asignatura de Sociología.

Los truenófilos ya conocían ese texto desde el 20100330 (el enlace de antes lleva al blog de Víctor Mora), y Armonía Rodríguez (la mujer de Víctor Mora) ya había expresado su opinión en el foro del Capitán Trueno, pero a sus mismas conclusiones habían llegado tras leer el consabido reportaje de propaganda de una exposición, peli o lo que sea, en el cual se repiten las consabidas ideas de siempre. En este caso, que el Capitán Trueno era un exponente de una visión antimusulmana que habría sido creada durante el Franquismo.

Destaco lo siguiente de la carta de Víctor Mora:

Mis mejores deseos para Casa Arabe que, por otra parte, ha tenido la gentileza de enviar a Ediciones B (con quien, como escritor, estoy en permanente contacto) un texto correctísimo, que nada tiene que ver con la falta de información, 


La Casa Árabe realiza una exposición sobre los tebeos y Oriente, los primeros tristemente denominados "cómics" y lo segundo, basándome en el nombre de la entidad,  sospecho que circunscrito sólo al mundo árabe (por lo tanto, ¿sin el mundo persa, ni turco ni kurdo? lo digo porque el segundo y el tercero aparecen en Hacia el Kurdistán con El Guerrero del Antifaz, en uno de los cuadernillos). La exposición se titula:  "De Saladino a Sherezade: Oriente en el cómic"


El texto de la Casa Árabe, no el que enviaron a Mora, sino el que puede leer el lector habitual, y que también salió en la prensa, es el siguiente:

A través de diferentes paneles explicativos con textos e imágenes extraídos de diferentes cómics, se da a conocer a personajes secundarios que han pasado desapercibidos en publicaciones tan conocidas como El Capitán Trueno o El Guerrero del Antifaz. Figuras con frecuencia estereotipadas como el tirano, el sabio o el guerrero árabe que nos han descubierto parajes y ciudades exóticas, fruto de una fascinación orientalizante del mundo árabe que quedó también cristalizada a través de los cómics.


Es un texto, limitado, pero no polémico.
La prensa, sin embargo, dijo que el Capitán Trueno (y el Guerrero del Antifaz también, pero esta cuestión es más compleja y merece un trato muy preciso, así que lo eludo) es un personaje básicamente antiárabe, antimusulmán, que si sólo luchaba contra los moros, etc. Es de alguien que no llegó ni a leerse el primer cuadernillo, y que pasó al primer tomo de la Colección Fans (Ediciones B-Grupo Zeta), donde aparece una aventura del Capitán Trueno en la Reconquista, escenario tan atípico que sólo lo he visto ahí en una historieta, aunque tampoco las he leído todas.

Y parte de, como mínimo, un error: que esa visión surge o se desarrolla ampliamente durante el Franquismo.

Se olvida un hecho importante para la autarquía, para la autarquía obligada, no para la buscada, de la España franquista. La falta de relaciones diplomáticas de peso con los países que habían ganado la Segunda Guerra Mundial, es decir, aquellos que toleraron una dictadura fascista en Europa hasta 1975, hizo que se fraguara la tradicional amistad hispano-árabe, en realidad, más un vocablo retórico para el No~Do que una práctica con resultados tangibles. Relaciones con el Rey de Jordania, medallas a Saddam Hussein de Irak y ¿tal vez algo de petróleo barato y algunos negocios corruptos con el Norte de África?

También se olvida el montón de gente mercenarios traídos de Marruecos, conocidos como la Guardia Mora.

De todas maneras, haré abstracción: puede ser que exista una realidad tangible por un lado y por otro una mala imagen.

Pero esa mala imagen tampoco era nueva. Si alguna vez alguien que hiciera una exposición, un reportaje o cualquier otra cosa que tuviera que ver los tebeos hiciera el inmenso esfuerzo de documentarse, osea, poner en el Google: "comic"... sabemos que es cansado pero peor sería tener que leerlos, podría ser que se topara con la sorpresa del tomo de Pulgarcito, de Ediciones B-Grupo Zeta, sacado en conmemoración del 80 Aniversario. Ahí aparecen las primeras decenas de números de la revista entre 1921 y 1922. Y ahí, meses antes de la Dictadura de Primo de Rivera, y con el pasmo del Desastre de Annual de 1921 porque los bárbaros comandados por Abd-El-Krim se resistían ahora y siempre al invasor, al que mataban. De hecho, mataban a los hijos de los asalariados, los cuales, a diferencia de los riquillos no habían podido untar a los funcionarios para no tener que ir a la guerra... y la guerra se estaba haciendo para los que no iban, para proteger los negocios mineros españoles en el Rif. Las ilustraciones de los magrebíes dan miedo, y todo el texto va destinado a crear odio... y a incitar a que la gente se aliste, o al menos a que no rehúyan ser alistados.



Ya en 1909, en Barcelona hubo una fuerte protesta por este tema, y una más fuerte represión: la Setmana Tràgica. En 1921 seguían las cosas igual pero peor, con 22000 muertos oficiales.


Armas químicas, explotación de la vida completa de los proletarios, traiciones contra pueblos enteros, nefasta organización frente a la superior de los rifeños... el Gobierno y el Ejército español se cubrieron de gloria, como tantas otras veces en una carrera jalonada de éxitos.

¿Cómo acallar las protestas? Es fácil, porque lo conocemos de primera mano: con el barniz nacionalista. Se pone un lacito en los telediarios, o se pone una bandera, o se dice que aquí somos así, y ya está. Y así se hizo: en la revista Pulgarcito, destinada al público infantil, se decidió ir colocando una serie de semblanzas sobre los héroes del Rif (españoles) y los asesinos del Rif (curiosamente, sus habitantes, los rifeños, de la familia amazigh, o bereber, como nombre despectivo comunmente aceptado).

¿Conocéis a Vicente Blasco Ibáñez? Pues escribió esto:

Resulta preferible la muerte a sufrir los ultrajes y vilipendios que infligen a los prisioneros europeos estos bárbaros que han heredado las corrupciones antinaturales de lejanos siglos.

Estamos en los años 20, y no estamos ante un tebeo, medio de expresión que en España apenas ha comenzado a utilizar los bocadillos (donde sale la voz de los personajes). Un autor de los que tienen calles se dedica a hablar, como si nada, de lo bárbaros que son en África y lo amartilla con lo de "las corrupciones antinaturales".Con eso queda demostrado que la visión antiárabe, antimusulmana o antioriental ya se daba décadas antes del Capitán Trueno, diez años antes del nacimiento de su autor, incluso.

Estoy convencido de que se puede acusar al Capitán Trueno de varias cosas, pero no de haber intentado tratar como iguales a todos los seres humanos.

 Me pregunto una y otra vez por qué los periodistas que escriben sobre tebeos jamás se documentan lo más mínimo. Y por qué los redactores-jefes tampoco lo exigen.

20100406

MarXemos todos juntos

Data Estel·lar felicidades Dilluns 20100405

Intento infructuosamente deshacerme de la pila de bloguear.

Fui al Corte Inglés (¿a dónde, si no al sitio donde seguro que está sin pamplinas ni malas caras) y me compré La España Revolucionaria. Es un libro que compendia una serie de artículos periodísticos de Karl Marx, realizados para el New York Daily Tribune.

A Marx le fascinaban los Estados Unidos de América. Saludó en su momento la abolición de la esclavitud que había hecho Abraham Lincoln. Siempre me ha parecido curioso la fascinación que ejerce ese país en tanta gente, Marx, Verne, Goscinny...

Por su parte, en Estados Unidos  tienen claro que, si hay oportunidad, hay que dejar expresarse a las partes en conflicto. Recordemos que en otros países, el interés máximo es el de impedir la expresión de las opiniones por si pudieran ser discordantes. Sucedió en Sabadell, cuando el Referéndum por la Constitución Europea (o tal vez por algunas Elecciones Europeas): entonces, el Ayuntamiento (PSC (PSC-PSOE)) impidió la celebración de actos o conferencias en el Casal Pere Quart o en otras dependencias municipales. Y no me refiero a debates o mítines políticos sino a cualquier otra actividad de parloteo, de tal manera que hubo una mesa redonda sobre algo ajeno a las votaciones que se celebró en una sala oculta del Museo de Historia. Si eso fue a principios de la década 00. En el 2010, en la vecina localidad de Barberà del Vallès,  sucede lo mismo: el representante de ERC dice que el gobierno de Barberà impide el uso de la sala de actos de la nueva biblioteca municipal a los partidos de la oposición. Otro día tendremos que hablar sobre cómo sólo entradoel siglo XXI se han montado bibliotecas públicas en condiciones en las ciudades industriales, y cómo cada una de ellas ha de dar servicio a varios barrios de varias decenas de miles de personas.

Parece un circunloquio innecesario, pero ejemplifica perfectamente el tipo de libro que tenemos ante nuestras manos: uno en el que se define, desde 1854, lo que es la España o la Catalunya actuales.

En los Estados Unidos, pese a la caricatura que desde el Este del Atlántico se tiene sobre su ignorancia en Geografía y demás, las élites intelectuales han tenido un interés constante sobre España. Si no porque era la potencia europea colonial a combatir en América, por su ayuda en la independencia de 1776, por algunas caracterísiticas de su cultura y tradiciones, o como enclave estratégico tanto para Eisenhower (cuando Franco le regaló la soberanía territorial, militar y de Relaciones Exteriores a la superpotencia) como para Obama. Hay que recordar las brigadas internacionales con participación estadounidense. En fin, un interés discontinuo pero real que alguien tendría que analizar y explicar alguna vez.

Ese interés deviene en que uno de los pronunciamientos del intenso siglo XIX, la Vicalvarada de 1854, lleva a contratar a Marx, de quien el editor, Jorge del Palacio, nos dice que España no le interesaba, para que explique lo que quiera, que es lo que iba a hacer. Como es habitual -véase El Capital o La Ideología Alemana- Marx pasa de responder a lo que se le pregunta para divagar sobre las revoluciones de 1812 (la Guerra de la Independencia pasa a ser tratada como una revolución en parte liberal y modernizadora y en parte nacional), y 1820 (cuando el dictador Fernando VII dijo lo de "Marchemos todos juntos, y yo el primero, por la senda constitucional").

En esas no-respuestas a lo que sucedía en 1854 en España, Marx responde a lo que ha sucedido después: la incapacidad de las autodenominadas fuerzas autodenominadas progresistas (no es un error, porque no suelen tener fuerza) para renovar o regenerar o impulsar el progreso. Entre otras cosas, porque suelen poner al frente, como hicieron en 1812, a gentuza de los sectores carcamales, que esperan la menor ocasión para traicionarlos. Ese "querer quedar bien" de las fuerzas progresistas les socava su base social y las pone a merced de las fuerzas retrogresivas, que suelen ser más capaces de articular discursos, ideas (véase la frasecita de Fernando VII o a Jiménez Losantos o a Intereconosuya) y de conecta con grupos a los que deberían tener en oposición.

Marx comenta [p39] sobre la descentralización tradicional de España -la división en reinos-. Llamadle Comunidades Autónomas y tendréis una aproximación a lo que dice sobre que va bien para unas cosas y mal para otras.

En la misma página, por fin tengo a alguien que compara a España con Turquía, y es Marx. En las universidades de nuestro país no se compara jamás a España con los países que se le parecen: Corea del Sur (Sony lo hizo en marzo del 2010, al hilo de la piratería, pareja en ambos países), Turquía (y el paralelismo es histórico, desde el Renacimiento, cuando menos, hasta el siglo XXI), Marruecos y algún otro sitio. Claro, ya sabemos que molaría más ser comparados con Suecia, Noruega y Dinamarca, o con Alemania, pero no hay interés por parte de las élites, ni por buena parte de la sociedad, de ser como esos países en ningún aspecto. Enseguida, se les caricaturiza oponiendo el sol, la playa, la paella, el rioja o el jamón cinco jotas que nadie se ha comido nunca, con el trabajo, el frío, la oscuridad y que son muy rígidos y luego se emborrachan porque no saben hacer otra cosa (cosa que demuestra que, en ese punto, los españoles son muy nórdicos, porque la mayoría salen del trabajo y se van al bar o a las carpas a hacer barra libre).

La comparación dice que España y Turquía son una aglomeración de repúblicas mal administradasm, con un soberano nominal.. Comenta sobre el despotismo oriental, lo que en la Unión Europea, así pues, un despotismo oriental, se llama Principio de Subsidiariedad: se permite la autonomía municipal para evitarse la molestia de ejercer la administración por pate del poder central.

El apartado positivo es que Napoleón consideró que España era un cadáver, dice Marx, por eso no se esperaba que, si el continente estaba muerto, su contenido estuviera muy vivo y le diera la lata desde el momento en que derrotó al Ejército regular (inútil, innecesario, porque lo mandaban las élites aristocráticas y no fueron elegidos por mérito ni por capacidad).

Una vez leído, este libro lo veo al mismo nivel de facilidad de lectura y de interés que Qué es una Constitución, de Ferdinand Lassalle. En éste, Lassalle, explica por qué la Constitución de Alemania es la que es, aunque a él no le guste, en virtud del equilibrio de fuerzas existente. Puede mirar por detrás de las cortinas de letras y decir si el que manda es el Rey, la Corte, o la Bolsa, y si antes era así o no. Marx es aún más visceral, y no se calla cuando tiene que decir cosas como que Fernando VII es un cobarde despótico o que los revolucionarios mártires de 1812 fueron los traidores de 1820. Y además, es algo que se convierte en un modelo paralerlo a lo largo de las décadas posteriores.

En p122, dice que España el día anterior era un despotismo oriental. Al día siguiente iba a ser una democracia con un monarca. Y añade: "Tales cambios repentinos son muy propios de l a historia de España".

Ayer todos eran franquistas. Al día siguiente todos eran demócratas de toda la vida, o antifranquistas. Un día se va a hacer la Ley de Memoria Histórica, al siguiente se torpedea. Un día se le pide a un ministro, Caldera, que haga una Ley de la Dependencia que iba a cambiar el Estado de Bienestar (iba a ser la Cuarta Pata del Bienestar) y años después hay gente que se ha muerto esperando una ayuda miserable porque el dinero tenía que ir a los financieros y a los especuladores inmobiliarios; es decir, no se financia esa ley, y se la torpedea desde el Ministerio de Economía (Solbes por ideología neoliberal, Salgado porque se han fundido el dinero con los ricos y no les quedan para los pobres y tullidos, osea "por la crisis") y desde las Comunidades Autónomas del PP por interés electoral. Los grandes inmovilismos van seguidos de grandes cambios que se paran en seco. Ayer todos hacían chistes en la tele y en directo sobre homosexuales y al siguiente día es uno de los primeros países que legalizan el matrimonio homosexual. Pongo ejemplos de los años 00, pero es fácilmente repetible en otras épocas históricas. Asi, la Constitución de 1812, se pone a la cabeza de Europa, según Marx, al abolir el comercio de esclavos, por ejemplo. Luego sabemos que hay involución (los propios españoles serán tratados como esclavos por sus reyezuelos y sus latifundistas de medio pelo y media neurona).

El miedo de las fuerzas progresistas lo vemos continuamente, como explica Marx, para los hechos de 1812. Si en Catalunya gobiernan los ecologistas como parte de una coalición, será ese gobierno el que dé ayudas más antiecologistas por miedo al qué dirán (ayudas a los todoterrenos y coches de alta gama de Nissan, que no son los que me compraré yo ni los que suelen pagar impuestos con regularidad).

Para 1809, Marx nos dice que la Junta Central ("revolucionaria", según Marx) crea un poder contrarrevolucionario. Era leerlo y notar que todo seguía con la misma música de fondo. Haremos esto, pero cuidado no se nos enfaden los otros, quienes acaban aprovechando para torpedera y, al final, destruir la poca obra realizada. Cuando llegan al poder, machacan lo que pueden (1814, 1823). Ejemplo: se cmpensa a la Iglesia por la abolición de diezmos, y ésta, taimada, vota a favor para luego oponerse. Es continuo: se intenta pactar con varias instituciones que sólo esperan poder dar puñaladas traperas. Ejemplo: Fernando VII fusila  a los líderes guerrilleros Porlier y Lacy y envía a galeras a otros, es decir, a los que lucharon y a los que le permitieron volver. En 1820-1823, p126, uno se plantea por qué las fuerzas progresistas o de cambio o revolucionarias o liberales optaron por mantener en el trono a un traidor que torpedeaba al gobierno continuamente con medidas absurdas que recuerdan al rollito ese de tener un Tribunal Constitucional lleno de jubilados que no tendrían que estar ya allí, o un Poder Judicial inoperante excepto para enviar autos que suenan muy bonitos cuando los lee un director de un diario pero que no sirven para la vida del día a día.

El libro también permite sobreentender el origen de los pronunciamientos: la propia debilidad de la Junta Central, con un apoyo político muy limitado (el territorio está en manos francesas), hace que se apoye en una especie de pretorianismo militar [p78] durante la Guerra de la Independencia que luego se convertirá en los pronunciamientos de años posteriores (un militar que lee un manifiesto, es decir, se pronuncia, y pide al pueblo que le siga)

p81: Marx pone a Covadonga como origen de la España del siglo XIX. ¿Qué significa eso? Pues que España es la culminación del Estado castellano de origen visigótico. Elude cualquier otro origen, el de la Marca Hispánica (condados catalanes-->Corona de Aragón). Es decir, que a mediados del siglo XIX, ya está clara está idea que historiadores catalanistas combaten o cuya idea se utiliza para destacar la idea uniformizadora de una España imperial, ideal e inexistente, que suplanta cualquier otra legitimidad.

Por otro lado, mira qué habré leído veces sobre el internacionalismo obrero y sobre el nacionalismo como invento burgués y superable. Sin embargo, Marx habla de Nación como si nada, y no critica en ningún momento nada.

La misma p81 y p114 nos hablan sobre un fenómeno muy conocido: se desea lo nuevo por oposición a lo que hay. Como Carlos IV y Godoy eran dos corruptos inútiles, se vio bien que Fernando VII les hiciera un complot. Se vio bien la Constitución de 1812 contra los franceses. Como ésta no solucionaba los problemas con magia, el chaqueterismo hizo que se llevara en volandas, según Marx, casi literalmente, hasta su trono a Fernando VII El Deseado. Y se apoyó la revolución de 1820 por la dictadura e ineptitud de éste (Hacienda Pública en quiebra. Es decir, el voto en contra, el voto en negativo. Durante el 2008-2010, los articulistas y tertulianos suelen comentar que se vota más contra tal partido que a favor de algo.

Se vota más contra el Franquismo que a favor de algo nuevo; se votó contra Aznar, de ahí la gran cantidad de escaño que obtuvo Carod-Rovira con ERC, que a favor del proyecto independentista de este partido en el 2004 (debe de ser duro que te voten para que no hagas lo que te dice tu ideología ni tu programa). Y la megacoalición de fuerzas progresistas que no progresaban con Zapatero gobernaban todas contra la marea del PP, quien había gobernado sus 8 años anteriores contra Felipe González (era un gobierno-oposicióndelanterior y así se reflejaba en sus declaraciones). ZP llega al poder, no por sus ideas ni por su programa (que no tenía ninguno), sino porque familias enteras, barrios enteros odiaban ver cada día el bigote de Aznar, y más desde sus chapapotes y sus guerras imperiales (en palabras que se podían escuchar muchas veces: "cuando sale el Aznar, mi padre/madre/abuela/yo/tal persona cambia de canal para no verlo"). Para las Elecciones Catalanas del 2010 se espera que los votantes se pronuncien contra el Tripartito (o Govern d'Entesa) y no a favor de los fachilongos de CiU. Se espera que haya un voto de castigo en Ciutadans, PlataformaXCatalunya o lo de Carretero, pero no para que se hagan sus políticas por ellos, sino contra los otros. La versión favorable a los partidos políticos actuales es que la gente se quede en casa o en Port Aventura y no vaya a votar, pero esa abstención también será por despecho, una abstención a la contra, en un porcentaje elevado.

Para finalizar, el libro se lee bien,de forma rápida, y podemos ver de forma subterránea el sentido del humor que gastaba Karl Marx. Aunque  La Ideología Alenana es aún más humorística. Y no quiero decir que te tengas que reír.